Πληροφορίες

Ιστορία του Lee Sch - Ιστορία

Ιστορία του Lee Sch - Ιστορία


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Υπήνεμος
(Sch: t. 74; a. 4 4-pdrs :, 2 2-pdrs., 10 περιστρεφόμενα.)

Τον Οκτώβριο του 1775, ο συνταγματάρχης Τζον Γκλόβερ, που ενεργούσε για τον στρατηγό Ουάσινγκτον, ναύλωσε τη σκούνα Two Brothers από τον Thomas Stevens του Marblehead, Μασαχουσέτη, ως αντικαταστάτη της Hannah. Το συμπλήρωμά της, στις 28 Οκτωβρίου, ο λοχαγός Τζον Μάνλεϊ την άφησε κάτω με την παλίρροια, ξαπλώθηκε στο Tuck Point και βγήκε στη θάλασσα το επόμενο πρωί. Στις 27 Νοεμβρίου, το πλοίο, γνωστό τώρα ως Lee, πήρε το πρώτο της βραβείο, την κουλούρα 80 τόνων Polly που μετέφερε γογγύλια και δολάρια από το Χάλιφαξ της Νέας Σκωτίας στα βρετανικά στρατεύματα στη Βοστώνη. Αφού έστειλε την Πόλυ στο Μπέβερλι υπό το πλήρωμα του βραβείου, η Λι απέπλευσε από τη Βοστώνη και το σούρουπο της επόμενης ημέρας έδιωξε τη νάνσι των 250 τόνων Νάνσυ, στη συνέχεια χτυπήθηκε στη Βοστώνη. Λάθος στη Λη για πιλοτικό σκάφος, η Νάνσυ ξάφνιασε τα πανιά της και έστειλε μια σειρά από σημαίες σημαίας. Ο καπετάνιος Μάνλεϊ έστειλε μια βάρκα με προσεκτικά επιλεγμένους άνδρες, διατάζοντάς τους να κρύψουν τα όπλα τους καθώς κωπηλατούσαν και επιβιβάστηκαν στη Νάνσυ. Ξαφνιασμένος, το ταξί παραδόθηκε χωρίς αντίσταση, παρέχοντας στους Αμερικανούς ένα πολύτιμο φορτίο πυρομαχικών και πυρίτιδας. Ο Μάνλεϊ τοποθέτησε ένα πλήρωμα βραβείου στη Νάνσυ και τη συνόδευσε στο Μπέβερλι.

Στις αρχές Δεκεμβρίου, ο Lee έδινε πάλι κυνηγητό, αναχαιτίζοντας το πλοίο Concord 200 τόνων φορτωμένο με ξηρά ξύλα και κάρβουνο. Μετά τη σύλληψη, ο Concord συνοδεύτηκε στο Marblehead Harbour. Τον επόμενο μήνα ο καπετάνιος Ντάνιελ Γουότερς απάλλαξε τον καπετάνιο Στάνλεϊ. Στις 29 Ιανουαρίου 1776, ενώ συνεργαζόταν με τον Φράνκλιν Λι, πήρε το κουτάλι 6 τόνων Rainbow, μεταφέροντας ξύλο, πατάτες, ερυθρελάτη μπύρα και κρέας. Την επόμενη μέρα οι Αμερικανοί καραβάκηδες και το βραβείο τους είδαν η βρετανική φρεγάτα Fowey. Μετά από ένα γρήγορο κυνηγητό, οι Αμερικανοί απέφυγαν τη φρεγάτα και, με το έπαθλό τους, έφτασαν με ασφάλεια στο Cape Ann Harbour. Ο Λι και ο Φράνκλιν σύντομα γλίστρησαν ξανά στη θάλασσα, παίρνοντας τους 300 τόνους, που έφταναν στη Βοστώνη, τον ταξίαρχο Χένρι και την Έστερ, που μετέφεραν στρατιωτικό φορτίο, βορειοανατολικά του Ακρωτηρίου Αν, την 1η Φεβρουαρίου.

Στις αρχές Μαρτίου, ο Bancock και ο Lynch ενώθηκαν με τον Lee και τον Franklin στο Cape Ann. Τη νύχτα της 4ης, οι σκαφών απομακρύνθηκαν από τη βρετανική ταξιαρχία σε έναν έντονο αρραβώνα. Την επόμενη μέρα πήραν τη Σουζάνα, μια Βρετανίδα έμπορο 300 τόνων φορτωμένη με κάρβουνο, τυριά και αχθοφόρο για τον στρατό του στρατηγού Χάου στη Βοστώνη. Αφού συνόδευσαν το βραβείο τους στο Πόρτσμουθ, NH, η μοίρα, με διοικητή τον λοχαγό Μάνλεϊ στο Χάνκοκ, επέστρεψε στο Ακρωτήριο Αν, όπου στις 10 συνέλαβαν ένα άλλο πλοίο το 300 τόνων μεταφοράς Στόκσμπι, με προορισμό τη Βοστώνη με αχθοφόρο, τυρί, ξύδι και λυκίσκος. Στο δρόμο για το Γκλόστερ, το έπαθλο προσάραξε. Αφού αφαιρέθηκε μεγάλο μέρος του φορτίου της, έφτασε η βρετανίδα ταξίαρχος Hope και έβαλε τον πυρσό στον κόλπο.

Ενώ η μοίρα του Μάνλεϊ ήταν στο Γκλόστερ, ο στρατηγός Χάου εκκένωσε τη Βοστώνη και ο στρατηγός Ουάσινγκτον διέταξε τα πλοία του να κυνηγήσουν τον βρετανικό στόλο, σπρώχνοντας τους τυχόν διαστρεβλωτές. Οι πατριώτες σκούνες αναχώρησαν από το Γκλόστερ στις 21 Μαρτίου και είδαν ένα εμπορικό ταξίδι στο Light Boston Light εκείνο το απόγευμα. Κυνήγησαν το θήραμά τους και μέχρι το βράδυ ήταν αρκετά κοντά για να ανοίξουν πυρ. Στη συνέχεια, το λατομείο τους έφτασε στο, αλλά δύο Βρετανοί πολεμιστές, ο Savage και ο Diligent, έφτασαν για να αναγκάσουν τους Αμερικανούς σκαρί να εγκαταλείψουν το βραβείο τους.

Λίγο αργότερα, ο Μάνλεϊ χώρισε τη μοίρα του, κρατώντας τον Λιντς και τον Λι με τον Χάνκοκ. Το απόγευμα της 2ας Απριλίου είδαν την ταξιαρχία E1izabeth. Αυτό το βραβείο, ένα αμερικανικό σκάφος που αιχμαλωτίστηκε από τους Βρετανούς τον προηγούμενο Οκτώβριο, ήταν γεμάτο λάφυρα που λεηλατήθηκαν από τις αποθήκες των πατριωτών Βοστώνων εμπόρων και μετέφερε έναν αριθμό προσφύγων από τους Τόρις. Πολλοί από τους Τόρις μεταφέρθηκαν στον Λι, ενώ οι ηγέτες τους επιβιβάστηκαν στο Χάνκοκ και το αιχμάλωτο πλήρωμα που φυλακίστηκε στο Λιντς », που συνόδευσε τον Χάνκοκ στο Πόρτσμουθ.

Στις 13 Μαΐου, ο Λι, που συνεργαζόταν με τον Warren o ~ Cape Ann, προσχώρησε στον Lynch. Ένα δεκαπενθήμερο αργότερα το HMS Milford καταδίωξε τους σκούνερ, αλλά αυτοί διέφυγαν στην ομίχλη. Στις 7 Ιουνίου, κατέλαβαν τη βρετανική συγκοινωνία Άννα, μεταφέροντας μια ελαφριά πεζοπόρα εταιρεία του 71ου Συντάγματος Χάιλαντ και μερικά κουπιά δύο σκαφών που στάλθηκαν ως αντικαταστάτες του στόλου. Εξήντα από τους Highlanders μεταφέρθηκαν στο Lynch και μεταφέρθηκαν στο Plymouth, οι υπόλοιποι και οι ναύτες μοιράστηκαν μεταξύ του Lee και του Warren, οι οποίοι στη συνέχεια συνόδευσαν την Anne προς το Marblehead, ξεπερνώντας τη βρετανική φρεγάτα Milford.

Ο Λι ταξίδεψε μόνος του έξω από τη Νέα Σκωτία χωρίς επιτυχία μέχρι να κατακτήσει ξανά τον Μπέτσι, αφού αυτό το τσουβάλι είχε πέσει θύμα του Μιλφ στο Μασαχουσέτη. Ο Λι σκόραρε ξανά στις αρχές Νοεμβρίου παίρνοντας την ταξιαρχία Ελισάβετ, συνοδεύοντάς την στη Βοστώνη στις 7. Ενώ ο Lee ήταν στο λιμάνι, ο Captain Waters άφησε το πλοίο για να ταξιδέψει στη Φιλαδέλφεια ως μέλος του Κογκρέσου. Τον διαδέχθηκε ο λοχαγός Τζον Σκίνερ.

Νωρίς την άνοιξη του 1777, ο Λι ήταν πάλι σε εξέλιξη από τη Βοστώνη. Πήρε το σκαρί Hawke, 13 Απριλίου, συνέλαβε την αλιευτική μαντήλα Betsy, 3 Μαΐου, και, μια εβδομάδα αργότερα, έπιασε τον Ιρλανδό μεγαλοαστέρα Charles. Ο τελευταίος, φορτωμένος με ψάρια, ανασύρθηκε ξανά καθ 'οδόν προς τη Βοστώνη υπό το πλήρωμα του βραβείου. Σύντομα οι brigantines Capelin and Industry προστέθηκαν στον κατάλογο των βραβείων και συνοδεύτηκαν στο Casco Bay για να απελευθερωθούν. Στη συνέχεια, ο Λι συνέχισε για τη Βοστώνη, φτάνοντας στις 25 Ιουνίου.

Εν τω μεταξύ, οι τάξεις του Πολεμικού Ναυτικού του Στρατηγού Ουάσινγκτον μειώνονταν από αιχμαλωσίες. Όταν ο Λιντς χτύπησε τα χρώματα της, στις 19 Μαΐου 1777, ο Λι ήταν το μόνο σκαρί από τη μικρή φυγή που είχε απομείνει σε λειτουργία. Έσπρωξε έξω στον Ατλαντικό, 24 Ιουλίου. Στις 29 Αυγούστου, έπιασε τη γενναιόδωρη Μέλισσα και την έστειλε στη Βοστώνη. Την επόμενη μέρα, πήρε το χιόνι Lively, αλλά αυτό το έπαθλο ανακτήθηκε από τη φρεγάτα Diamond, 23 Σεπτεμβρίου. Στη συνέχεια, η Λι στράφηκε νότια και πήρε το τελευταίο της βραβείο, το γενναιόδωρο Δελφίνι, πριν επιστρέψει στο Μάρμπελχεντ, 26 Οκτωβρίου. Λίγες μέρες αργότερα, επέστρεψε στον ιδιοκτήτη της.


Γενικές σπουδές

Το πτυχίο Associate of Arts στις Γενικές Σπουδές στο Lee College επιτρέπει στους μαθητές να ασχοληθούν με ένα ευρύ φάσμα θεματικών τομέων, όπως οι επιστήμες, τα μαθηματικά, οι προφορικές και γραπτές επικοινωνίες, οι ξένες γλώσσες και η ιστορία για να βοηθήσουν να εστιάσουν τα ενδιαφέροντά τους και να διερευνήσουν πιθανές σταδιοδρομίες Το Τα πτυχία Γενικών Σπουδών είναι αρκετά ευέλικτα για να επιτρέψουν σε έναν φοιτητή να ακολουθήσει τα προσωπικά του ενδιαφέροντα, ακόμη και όταν πληρούν τις βασικές απαιτήσεις του κολλεγίου τους.

Το πρόγραμμα σπουδών παρέχει ένα στέρεο εκπαιδευτικό θεμέλιο για σχεδόν οποιοδήποτε εξειδικευμένο μάθημα και θα μεταφερθεί στα περισσότερα τετραετή πανεπιστήμια εντός της Πολιτείας του Τέξας.

Ανεξάρτητα από τη βιομηχανία ή το ρόλο του εργαζομένου, ένας Συνεργάτης Τεχνών στις Γενικές Σπουδές θα βοηθήσει στην ανάπτυξη προσωπικών, θεμελιωδών και επιχειρηματικών δεξιοτήτων ενισχύοντας την κριτική σκέψη, την επίλυση προβλημάτων, τις δεξιότητες επικοινωνίας και πολλά άλλα.

Ένα προηγμένο πτυχίο στις Γενικές Σπουδές μπορεί να οδηγήσει σε μια ποικιλία διαφορετικών σταδιοδρομιών, όπως:


Ιστορία της κομητείας Fairfax

Το Virginia Room διαθέτει μια συλλογή από πάνω από 500 σχολικές επετηρίδες της Fairfax County που αναφέρονται παρακάτω. 331 από αυτές τις επετηρίδες έχουν ψηφιοποιηθεί και είναι προσβάσιμες εδώ: Περιηγηθείτε σε ψηφιοποιημένες επετηρίδες FCPL. Μόνο οι επετηρίδες λυκείου πριν το 1985 θα ψηφιοποιηθούν αυτή τη στιγμή. Καλωσορίζουμε τις δωρεές επετηρίων για να προσθέσουμε στη συλλογή μας.

Δημοτικό Σχολείο CAMERON
1973

CONGRESSIONAL School (Private) & quotCongressional Record & quot
1961 Τόμος 2
1968 Τόμος 9
1969 Τόμος 10
1970 Τόμος 11
1971 Τόμος 12
1972 Τόμος 13
1973 Τόμος 14
1974 Τόμος 15
1975 Τόμος 16
1976 Τόμος 17
1977 Τόμος 18
1978 Τόμος 19
1979 Τόμος 20
1980 Τόμος 21
1981 Τόμος 22
1982 Τόμος 23
1983 Τόμος 24
1984 Τόμος 25
1985 Τόμος 26
1986 Τόμος 27
1987 Τόμος 28
1988 Τόμος 29

EPISCOPAL High School & quotWhispers & quot
1920

FLINT HILL School (Private) & quotTalon & quot
1965 Τόμος 6
1969 Τόμος 10
1971 Τόμος 12
1974 Τόμος 15
1975 Τόμος 16
1976 Τόμος 17
1981 Τόμος 22

FLINT HILL School (Private) & quotIditarod & quot
1991 Τόμος 1
1992 Τόμος 2
1993 τόμος 3
1995 τόμος 5
1996 Τόμος 6
1997 τόμος 7
1999 Τόμος 9

Δημοτικό Σχολείο FRANCONIA & quotClass Book & quot
1971

FROST Middle School & quot Σκέψεις & quot
1985 Τόμος 21
1986 Τόμος 22
1987 Τόμος 23
1988 Τόμος 24
1990 τόμος 26
1991 Τόμος 27
1992 Τόμος 28
1993 τόμος 29
1994 Τόμος 30
1995 τόμος 31
1996 Τόμος 32
1997 τόμος 33
1998 Τόμος 34
1999 Τόμος 35
2001 Τόμος 37
2002 Τόμος 38
2003 Τόμος 39
2004 Τόμος 40
2005 Τόμος 41
2006 Τόμος 42
2007 Τόμος 43
2008 Τόμος 44
2009 Τόμος 45
2010 Τόμος 46
2011 Τόμος 47
2012 Τόμος 48
2013 Τόμος 49
2014 Τόμος 50
2015 Τόμος 51
2016 Τόμος 52
2017 Τόμος 53

GEORGE MASON Πανεπιστήμιο & quotAdvocate & quot
1974
1975

GEORGE MASON University & quotBreaking New Ground & quot
1988

Δημοτικό Σχολείο GLEN FOREST
1960

GREENBRIAR WEST Elementary School & quotClassbook & quot
1988
1989

HERNDON High School & quotHornet & quot
1950 Τόμος 5
1958 Τόμος 13
1964 Τόμος 19
1973 Τόμος 28
1974 Τόμος 29
1976 Τόμος 31
1982 Τόμος 37
1983 Τόμος 38
1984 Τόμος 39
1987 Τόμος 42
1988 Τόμος 43
1991 Τόμος 46
1992 Τόμος 47
1993 τόμος 48
1994 Τόμος 49
1995 τόμος 50
1996 Τόμος 51
1997 τόμος 52
1998 Τόμος 53
1999 Τόμος 54
2000 τόμος 55
2001 Τόμος 56
2002 Τόμος 57
2003 Τόμος 58
2004 Τόμος 59
2005 Τόμος 60
2006 Τόμος 61
2007 Τόμος 62
2008 Τόμος 63
2009 Τόμος 64
2010 Τόμος 65
2011 Τόμος 66
2012 Τόμος 67
2014 Τόμος 69
2015 Τόμος 70
2016 Τόμος 71

HERNDON Middle School & quotTalon & quot
1982 Τόμος 15
2003 Τόμος 36
2004 Τόμος 37

HOLMES Intermediate School & quotOld Ironsides & quot
1971 Τόμος 5
1973 Τόμος 7
1978 Τόμος 12
1981 Τόμος 15
1982 Τόμος 16
1983 Τόμος 17
1984 Τόμος 18
1985 Τόμος 19
1986 Τόμος 20

Δημοτικό Σχολείο HUTCHISON
1999
2000
2001

IRVING Middle School & quotSketch Book & quot
1965
1966
1967

JEFFERSON High School (Falls Church) & quotJeffersonian & quot
1935
1937
1939
1945

LAKE BRADDOCK Secondary School & quotLair & quot
1974 Τόμος 1
1975 Τόμος 2
1976 Τόμος 3
1981 Τόμος 8
1985 Τόμος 12
1986 Τόμος 13
1987 Τόμος 14
1988 Τόμος 15
1989 Τόμος 16
1990 τόμος 17
2012 Τόμος 39

Γυμνάσιο LANGLEY & quotShire & quot
1966 Τόμος 1
1967 Τόμος 2
1971 Τόμος 6
1972 Τόμος 7
1974 Τόμος 9
1975 Τόμος 10
1981 Τόμος 16
1982 Τόμος 17
1983 Τόμος 18
1984 Τόμος 19
1999 Τόμος 34
2000 τόμος 35
2001 Τόμος 36

LANIER Intermediate School & quotChattahoochee & quot
1961 Τόμος 1
1964 Τόμος 4
1966 Τόμος 6
1967 Τόμος 7
1968 Τόμος 8
1973 Τόμος 13
1975 Τόμος 15
1976 Τόμος 16
1978 Τόμος 18
1980 Τόμος 20
1981 Τόμος 21
1982 Τόμος 22
1983 Τόμος 23
1984 Τόμος 24
1985 Τόμος 25
1986 Τόμος 26
1990 τόμος 30
1991 Τόμος 31
1992 Τόμος 32
1993 τόμος 33
1998 Τόμος 38
2001 Τόμος 41
2003 Τόμος 43
2005 Τόμος 45

LUTHER JACKSON-I Intermediate School & quotPaw & quot
1980

MADEIRA School (Ιδιωτικό)
1936
1937
1940
1945

Δημοτικό Σχολείο ΜΑΝΤΟΥΑ
2001

ΝΑΥΤΙΚΟ Δημοτικό Σχολείο
1982

PAUL VI Καθολικό Λύκειο & quotΑποτυπώματα & quot
1985 Τόμος 2
1986 Τόμος 3
1987 Τόμος 4
1988 Τόμος 5
1989 Τόμος 6
1990 τόμος 7
1991 Τόμος 8
1992 Τόμος 9
1993 τόμος 10
1994 Τόμος 11
1995 τόμος 12
1996 Τόμος 13
1997 τόμος 14
1998 Τόμος 15
1999 Τόμος 16
2000 τόμος 17
2001 Τόμος 18
2002 Τόμος 19
2003 Τόμος 20
2004 Τόμος 21
2005 Τόμος 22
2006 Τόμος 23
2007 Τόμος 24
2008 Τόμος 25
2009 Τόμος 26
2010 Τόμος 27
2011 Τόμος 28
2012 Τόμος 29
2013 Τόμος 30
2014 Τόμος 31
2015 Τόμος 32
2016 Τόμος 33
2017 Τόμος 34
2018 Τόμος 35
2019 Τόμος 36
2020 Τόμος 37

POE Middle School & quotPendulum& quot
1979
2005
2007

ROBINSON Secondary School & quotSentry& quot
1977 Τόμος 6
1978 Τόμος 7
2006 Τόμος 34

ROBINSON High School & quotAbove & amp Beyond& quot
1972 Τόμος 1
1973 Τόμος 2
1979 Τόμος 8
1980 Τόμος 9
1981 Τόμος 10
1985 Τόμος 14
1987 Τόμος 16

ROCKY RUN Middle School & quotLegends & quot
1982 Τόμος 2
1984 Τόμος 4

SOUTH COUNTY High School & quotLock & amp Key & quot
2014 Τόμος 9

THOREAU Intermediate & quotWalden & quot
1965 Τόμος 5

WALNUT HILL Elementary School & quotClassbook & quot
1971
1974
1975
1976

Γυμνάσιο WEST POTOMAC & quotPredator & quot
1986 Τόμος 1
2015 Τόμος 30

Γυμνάσιο WESTFIELD & quotThe Guardian & quot
2013 Τόμος 13

WHITMAN Intermediate School & quotReflections & quot
1976

WHITTIER Intermediate School & quotWildcats & quot
1965
1966
1967
1968
1970
1971
1972
1973
1974
1976
1977

Δημοτικό σχολείο WILTON WOODS & quotClassbook & quot
1974
1975
1977

WILLOW SPRINGS Δημοτικό Σχολείο
1991
1994

WOODSON High School & quotCavalier & quot
1963 Τόμος 1
1964 Τόμος 2
1965 Τόμος 3
1966 Τόμος 4
1967 Τόμος 5
1968 Τόμος 6
1969 Τόμος 7
1970 Τόμος 8
1971 Τόμος 9
1972 Τόμος 10
1973 Τόμος 11
1974 Τόμος 12
1975 Τόμος 13
1976 Τόμος 14
1977 Τόμος 15
1978 Τόμος 16
1979 Τόμος 17
1980 Τόμος 18
1981 Τόμος 19
1982 Τόμος 20
1984 Τόμος 22
1985 Τόμος 23
1987 Τόμος 25
1989 Τόμος 27
1990 τόμος 28
1991 Τόμος 29
1992 Τόμος 30
1993 τόμος 31
1994 Τόμος 32
1995 τόμος 33
1996 Τόμος 34
1997 τόμος 35
1998 Τόμος 36
1999 Τόμος 37
2000 τόμος 38
2001 Τόμος 39
2002 Τόμος 40
2003 Τόμος 41
2004 Τόμος 42
2005 Τόμος 43
2007 Τόμος 45
2008 Τόμος 46
2009 Τόμος 47
2011 Τόμος 49
2012 Τόμος 50
2013 Τόμος 51
2014 Τόμος 52


The Damning History Behind UT ’s ‘ The Eyes of Texas ’ Song

Οι μαθητές αθλητές έγραψαν μια επιστολή προτρέποντας τους αξιωματούχους να αλλάξουν τον ήχο, η οποία πρωτοεμφανίστηκε σε μια παράσταση minstrel.

Στις 4 Ιουνίου, μετά από μία από τις πρώτες προσωπικές τους προπονήσεις μετά την έξαρση του κοροναϊού, η ομάδα ποδοσφαίρου Texas Longhorns παρατάχθηκε έξω από το Darrell K Royal & mdashTexas Memorial Stadium και άρχισε να βαδίζει προς το κέντρο του inστιν. Συμμετείχαν σε χιλιάδες άλλους σε όλο τον κόσμο διαμαρτυρόμενοι για τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ όταν έφτασαν στο Καπιτώλιο του Τέξας, παίκτες, προπονητές και βοηθητικό προσωπικό γονάτισαν σιωπηλά για οκτώ λεπτά και 46 δευτερόλεπτα. ένας αστυνομικός & γόνατο rsquos στο λαιμό του. Τότε ο επικεφαλής προπονητής Τομ Χέρμαν απευθύνθηκε στους παίκτες του: & ldquoYou & rsquore ένα μειονοτικό ποδοσφαιριστή σε μία από τις μεγαλύτερες μάρκες της χώρας. Έχεις φωνή. Χρησιμοποιήστε το. & Rdquo

Οι παίκτες του πήραν αυτό το μήνυμα στο μυαλό τους. Μέρες αργότερα, μια ομάδα περισσότερων από δώδεκα φοιτητών αθλητών του Τέξας και mdash, συμπεριλαμβανομένου του ποδοσφαίρου, του μπάσκετ και των αστέρων της πίστας & mdash δημοσίευσαν μια επιστολή στα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης στην οποία δεσμεύτηκαν ότι δεν θα συμμετάσχουν σε επερχόμενες εκδηλώσεις πρόσληψης ή συγκέντρωσης κεφαλαίων έως ότου η διοίκηση του πανεπιστημίου αντιμετωπίσει μια σειρά ανησυχιών Το Αυτά περιλάμβαναν τη μετονομασία ορισμένων κτιρίων στην πανεπιστημιούπολη που ονομάστηκαν για άνδρες που υποστήριζαν τη Συνομοσπονδία ή τον διαχωρισμό, τη δημιουργία ενός προγράμματος προσέγγισης για τις μη προνομιούχες κοινότητες και τη δημιουργία μιας μόνιμης έκθεσης με επίκεντρο την ιστορία των μαύρων αθλητών στο Hall of Fame του Τέξας, το οποίο άνοιξε τελευταία έτος και διαθέτει αγάλματα τρέχοντων μπακ Earl Campbell και Ricky Williams. Ως πρέσβεις, είναι καθήκον μας να χρησιμοποιήσουμε τη φωνή και τον ρόλο μας ως ηγέτες στην κοινότητα για να πιέσουμε για αλλαγή προς όφελος ολόκληρης της κοινότητας του UT, & rdquo έγραψαν. Συγκεκριμένα, το τελευταίο θέμα της ατζέντας των παικτών & rsquo πυροδότησε μια συζήτηση σε όλη την κοινότητα του Longhorn την περασμένη εβδομάδα: κάλεσαν τους αξιωματούχους να αντικαταστήσουν το & ldquo & lsquoThe Eyes of Texas & rsquo με ένα νέο τραγούδι χωρίς φυλετικούς τόνους. & Rdquo

Διαβάστε Επόμενο

Η μάχη για την επανεγγραφή της ιστορίας του Τέξας

& ldquoΤα μάτια του Τέξας & rdquo δεν είναι το τυπικό σχολικό σας τραγούδι. Είναι κάτι πιο κοντά σε μια προσευχή. (& ldquoΤα μάτια του Τέξας & rdquo είναι η επίσημη μελωδία της UT & rsquos alma mater και ένα ανεπίσημο τραγούδι μάχης το επίσημο τραγούδι μάχης του σχολείου & rsquos είναι & ldquoTexas Fight & rdquo). Το Texas Longhorns το τραγουδά για να ξεκινά και να τελειώνει κάθε παιχνίδι UT. Οι απόφοιτοι συμμετέχουν στο τραγούδι σε γάμους και κηδείες και το ψιθυρίζουν στα μωρά τους καθώς τους λικνίζουν για ύπνο. Στο 1960, το Εθνικό Συνέδριο των Δημοκρατικών, ένα συγκρότημα είκοσι ατόμων έπαιξε τη μελωδία για να παρουσιάσει τον Lyndon B. Johnson στη σκηνή. Σύμφωνα με πολλούς ποδοσφαιριστές που έπαιξαν υπό τον προπονητή Μακ Μπράουν, οι εισερχόμενοι πρωτοετείς έλαβαν εντολή να συναντηθούν με τον Jeff & ldquoMad Dog & rdquo Madden, τον προπονητή δύναμης και προετοιμασίας, για να μάθουν τις λέξεις του τραγουδιού πριν ακόμη έρθουν στο γήπεδο για την πρώτη τους προπόνηση.

Για πολλά Longhorns και mdashmyself που περιλαμβάνονται & mdashthe αθλητές & rsquo γράμμα σηματοδότησε την πρώτη φορά που έμαθαν για το τραγούδι & rsquos προβληματική προέλευση. Τα μάτια του Τέξας και το rdquo ήταν πάντα μέρος της ζωής μου ως πέμπτης γενιάς Longhorn, με λέξεις τόσο πανταχού παρούσες όσο και στο & ldquoTwinkle, Twinkle Little Star.

Ένας υπολογισμός με το παρελθόν του & ldquoThe Eyes of Texas & rdquo έχει πάρει δυναμική τα τελευταία χρόνια, όμως. Περίπου μια δεκαετία πριν, μια ομάδα καλαθοσφαιριστών από το Τέξας αρνήθηκε να το τραγουδήσει αφού έμαθε την ιστορία του τραγουδιού & rsquos, και μόλις πριν από δύο χρόνια, η φοιτητική κυβέρνηση του Τέξας συζήτησε τα πλεονεκτήματα του τραγουδιού. Κανένα κίνημα δεν έλαβε τόση προσοχή εκείνη τη στιγμή & mdash αλλά τώρα που τα μνημεία των Ηνωμένων Πολιτειών και η ρατσιστική ιστορία καταρρέουν σε όλη τη χώρα, αυτή η έκκληση για δράση έχει αναζωογονηθεί.

Για να εντοπίσετε την ιστορία της μελωδίας, πρέπει να πάτε πίσω στο τέλος του εικοστού αιώνα, όταν ο William Prather ήταν πρόεδρος του πανεπιστημίου. Σε απομνημονεύματα του 1938, ο T.U. Ο Τέιλορ, ο πρώτος κοσμήτορας του Κολλεγίου Μηχανικής στο Τέξας, ισχυρίστηκε ότι η φράση «βλέπετε τα μάτια του Τέξας είναι πάνω σας», και ήταν μια αναφορά σε κάτι που ο Ρόμπερτ Λ. Έλεγε συχνά στους μαθητές όταν ήταν πρόεδρος του Κολλεγίου Ουάσινγκτον, στη Βιρτζίνια. , όπου ο Πράθερ σπούδασε νομικά στα τέλη της δεκαετίας του 1860. Ο Τέιλορ ισχυρίστηκε ότι ο Λι συχνά έλεγε στους μαθητές, «Τα μάτια του Νότου είναι επάνω σας», και είναι ένας τρόπος να τους υπενθυμίσετε να δουλέψουν σκληρά και να υποστηρίξουν τις νότιες παραδόσεις. Για περισσότερα από 80 χρόνια, αυτή η ιστορία έγινε αποδεκτή ως γεγονός. Αλλά μια πρόσφατη έκθεση για τη μελέτη του τραγουδιού και της προέλευσης του τραγουδιού δεν μπόρεσε να βρει κύριες πηγές που να δείχνουν ότι ο Λι χρησιμοποίησε ποτέ τη φράση.

Αντ 'αυτού, η έκθεση διαπίστωσε ότι ο Prather, ο οποίος έγινε πρόεδρος της UT & rsquos το 1899, πιθανότατα βρήκε την έμπνευσή του από τον ομόσπονδο ταξίαρχο John Gregg του Τέξας. Ο Gregg φέρεται να είπε κάποτε στους στρατιώτες του, & ldquoΤα μάτια του στρατηγού Lee είναι πάνω σας! άνθρωπος. & rdquo) και από τον George Washington (& ldquoΤα μάτια όλων των συμπατριωτών μας είναι τώρα στραμμένα πάνω μας & rdquo).

Τελευταία από τον αθλητισμό

Μπορεί ο Mark Cuban να ονομάσει ένα καλύτερο δίδυμο από τον Rick Carlisle και τον Donnie Nelson;

Simone Biles & rsquos NFL Safety Boyfriend: & ldquo Δεν ήξερα ποια ήταν & rdquo

Δεν υπάρχει χαρά στο Minute Maid Park

Νέο βιβλίο παρουσιάζει το Astros Kept Cheating After 2018

Για τον Dak Prescott και τους Dallas Cowboys, Hope Springs Eternal

Ανατολικό Τέξας & rsquos John Wooten για την καριέρα του στο NFL και τον κοινωνικό ακτιβισμό, από το 1967 έως σήμερα

Αλλά ήταν ο Gregg & rsquos που είπε ότι ο Prather έκανε αναφορά όταν μιλούσε στους μαθητές μετά την ονομασία του προέδρου. Σύμφωνα με το 1926 Πρωινά Νέα του Ντάλας στήλη που θυμόταν τον πατέρα της, η κόρη του Prather & rsquos είπε ότι ο πατέρας της έδωσε μια ομιλία όπου διηγήθηκε τον Γκρεγκ που οδηγούσε στρατεύματα στη μάχη. Είπε ότι το πλήθος βρυχήθηκε όταν ο πρόεδρος είπε: & ldquoΘα ήθελα να παραφράσω την έκφραση [Gregg & rsquos] και να σας πω, & lsquoΜπροστά, νέοι και νέες του Πανεπιστημίου, τα μάτια του Τέξας είναι πάνω σας! & Rdquo

Από εκεί και πέρα, έγινε Prather & rsquos catchphrase. Η κόρη του θυμήθηκε ένα παράδειγμα όταν μαθητές περίμεναν να ακούσουν τον πρόεδρο να μιλάει. Σας λέω ένα τέταρτο που λέει & lsquoeyes του Τέξας & rsquo πριν περάσει, & rdquo είπε ένας μαθητής στον άλλο. Κέρδισε το δεκάλεπτο.

Το 1902, ένας μαθητής του UT ονόματι Lewis Johnson έκανε την προσωπική του αποστολή να δημιουργήσει ένα σχολικό τραγούδι. Έπαιξε τούμπα στο συγκρότημα, διηύθυνε τη χορωδία του σχολείου και ξεκίνησε κάτι που ονομάζεται Promenade Concerts, όπου το συγκρότημα πορείας θα περνούσε μέσα στην πανεπιστημιούπολη παίζοντας οβέρτες και πορείες του John Philip Sousa. Τον ενοχλούσε που έπαιζαν άλλα σχολεία και τραγούδια rsquo, όπως το & ldquoFair Harvard.

Πλησίασε τον συμμαθητή του John L. Sinclair, τον εκδότη της επετηρίδας. Μαζί, ο Τζόνσον και ο Σινκλέρ έγραψαν ένα τραγούδι με τίτλο & ldquoJolly Students of Varsity, & rdquo, αλλά δεν ήταν ακριβώς αυτό που ήθελαν, οπότε έκαναν την ιδέα. Σχεδόν ένα χρόνο αργότερα, ο Τζόνσον στεκόταν στην ουρά στο ταχυδρομείο όταν ο Σίνκλερ τον πλησίασε και του έδωσε ένα κομμάτι χαρτί που είχε σκιστεί από μια δέσμη παντοπωλείων. Είχε μια λάμψη έμπνευσης, είπε. Γραμμένος στο χαρτί, είχε γράψει ένα ποίημα:

Παρακολουθούν όλη την ημέρα πάνω σου, τα φωτεινά γαλάζια μάτια του Τέξας. Τα μεσάνυχτα & rsquore μαζί σας σε όλη τη διαδρομή, τα ακοίμητα μάτια του Τέξας. Τα μάτια του Τέξας είναι πάνω σου, όλη τη ζωή. Τα μάτια του Τέξας είναι στραμμένα πάνω σας. Μαζί σας σε όλη τη διαδρομή. Σας παρακολουθούν σε μια ήρεμη νύχτα. Σε παρακολουθούν νωρίς το ξημέρωμα, w κότα από τον ανατολικό ουρανό το υψηλό φως, λέει ότι η νύχτα έχει φύγει. Τραγουδήστε μου ένα τραγούδι από το Τέξας, και μυριάδες μάτια του Τέξας & rsquo. Αμέτρητα σαν τα φωτεινά αστέρια, που γεμίζουν τους μεσάνυχτους ουρανούς. Vandyke καφέ, vermillion, σέπια, πρωσικό μπλε, Μαύρο από ελεφαντόδοντο και βυσσινί, και μάτια κάθε απόχρωσης.

Οι δύο μαθητές αποφάσισαν να αλλάξουν τους στίχους για να αποτίσουν σαφέστερο φόρο τιμής στη φράση Prather & rsquos. Ο Τζόνσον πρότεινε να βάλουν τους στίχους στο μενού του & ldquoI & rsquove Been Working on the Railroad, & rdquo και είδαν μια ετήσια παράσταση minstrel στην πανεπιστημιούπολη στις 12 Μαΐου 1903, ως την κατάλληλη στιγμή για να κάνουν το ντεμπούτο τους, καθώς θα υπήρχε μεγάλο κοινό, συμπεριλαμβανομένων Πρόεδρος Πράθερ. Αυτές οι εκπομπές minstrel, οι οποίες συνεχίστηκαν μέχρι τη δεκαετία του εξήντα, ήταν συγκεντρώσεις κεφαλαίων που διοργανώθηκαν από μαθητές και έδειχναν λευκοί ερμηνευτές να τραγουδούν και να χορεύουν με blackface.

Το κουαρτέτο & ldquoVarsity, & rdquo με τον Τζόνσον στο τούμπα και τον Σινκλέρ στο μπάντζο, που πραγματοποιήθηκε μετά τη χορωδία του σχολείου, στη μέση της παράστασης. Σύμφωνα με τον Γκόρντον, είναι πιθανό ότι οι άντρες φόρεσαν το blackface στη σκηνή καθώς ερμήνευαν το τραγούδι. Η ερμηνεία τους ήταν επιτυχία και το πλήθος απαίτησε να παίξουν το τραγούδι ξανά και ξανά. Την επόμενη μέρα, σε μια από τις συναυλίες Johnson & rsquos Promenade, το συγκρότημα βάδισε στην πανεπιστημιούπολη παίζοντας το τραγούδι ενώ οι μαθητές τραγουδούσαν μαζί. Εκείνο το φθινόπωρο, κατά τη διάρκεια του ετήσιου αγώνα UT & rsquos με το Texas A & ampM, οι Aggies οδηγούσαν αργά στο τέταρτο τρίμηνο όταν έκαναν τάιμ άουτ. Ένας μαθητής άρχισε να τραγουδά τις λέξεις και σύντομα, εκατοντάδες άλλοι στο Clark Field συμμετείχαν. Μια παράδοση γεννήθηκε και το & ldquoΤα Μάτια του Τέξας & rdquo εντάχθηκαν τελικά στη φοιτητική ζωή του Longhorn.

Η αντίδραση γύρω από το & lsquoEyes & rsquo έχει αυξηθεί σημαντικά τις πέντε ημέρες από τη δημοσίευση της επιστολής των μαθητών αθλητών & rsquo. Η φοιτητική κυβέρνηση και το πανεπιστήμιο & rsquos Black Student Alliance εξέφρασαν την υποστήριξή τους στη δήλωση. Και το πρωί της Τρίτης, μια ομάδα πρώην αθλητών του Longhorn, συμπεριλαμβανομένων των Cat Osterman και Quan Cosby, έγραψαν στο Twitter μια δήλωση αλληλεγγύης προς τους τρέχοντες αθλητές. Δεν ζητούν νέα iPad και έχουμε ήδη τα καλύτερα αποδυτήρια της χώρας, και λέει ο Daron K. Roberts, ιδρυτής του UT & rsquos Center for Sports Leadership and Innovation. & ldquoΘα ζητήσουν θεσμικές αλλαγές που πιστεύουν ότι μπορούν να έχουν αντίκτυπο στον ρατσισμό που βλέπουν. & rdquo

Άλλοι άνθρωποι & mdashσυμπεριλαμβανομένων αποφοίτων & mdashare ανθεκτικοί στην αλλαγή, επικαλούμενοι την παράδοση. Σε πίνακες μηνυμάτων και ενότητες σχολίων, οι επικριτές λένε ότι η έννοια του τραγουδιού & rsquos έχει αλλάξει με τα χρόνια. Ο John Burt, ένας δέκτης που αποφοίτησε το 2019, είπε στην εφημερίδα του σχολείου, & ldquoΌποτε τραγουδούσα & lsquoThe Eyes of Texas, & rsquo το τραγουδούσα γιατί & rsquos το σχολικό τραγούδι, και το τραγουδούσα καθαρά από σχολική υπερηφάνεια. & Rdquo

Παρά την προέλευση του τραγουδιού και του rsquos, το τμήμα στίβου του Τέξας δεν έχει ακόμη λάβει στάση και δεν το ξεκαθαρίζει αν θα τραγουδηθεί ξανά το φθινόπωρο. Ο διευθυντής στίβου Κρις Ντελ Κόντε έγραψε στο Twitter απαντώντας στην επιστολή: & ldquoΕίμαι πάντα πρόθυμος να κάνω ουσιαστικές συζητήσεις σχετικά με τυχόν ανησυχίες που έχουν οι μαθητές αθλητές μας. Θα κάνουμε το ίδιο σε αυτήν την κατάσταση και ανυπομονούμε να κάνουμε αυτές τις συζητήσεις. & Rdquo (Το τμήμα στίβου αρνήθηκε να σχολιάσει αυτή την ιστορία.) Σε ένα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προς τους μαθητές νωρίτερα αυτήν την εβδομάδα, ο προσωρινός πρόεδρος Jay Hartzell έγραψε: & ldquoΕργαζόμενοι μαζί, θα δημιουργήσουμε ένα σχέδιο αυτό το καλοκαίρι για την αντιμετώπιση αυτών των ζητημάτων, για να κάνουμε καλύτερα για τους μαθητές μας και να βοηθήσουμε να ξεπεραστεί ο ρατσισμός, ενώ δεν είπε ποτέ το τραγούδι με το όνομά του.

Εάν η UT έχει αποδείξει κάτι όλα αυτά τα χρόνια, η αλλαγή συμβαίνει αργά και οι παραδόσεις έχουν επίμονο έλεγχο στο θεσμό. Από το 2001, ο Γκόρντον οδηγούσε περιηγήσεις στο γεωγραφικό και γεωγραφικό περιβάλλον της πανεπιστημιούπολης UT που αναδεικνύουν τη σχολή και την ξεχασμένη ρατσιστική ιστορία. Ένα θέμα της περιοδείας Gordon & rsquos είναι ο George Washington Littlefield. Το Littlefield είναι από καιρό γνωστό ως ένας από τους πρώτους και πιο παραγωγικούς δωρητές του UT & rsquos, και σε όλη την πανεπιστημιούπολη, μπορείτε ακόμα να δείτε την επιρροή του: ένα καφέ και μια αίθουσα κατοικίας έχουν πάρει το όνομά του και δύο από τα πιο σημαντικά αξιοθέατα της πανεπιστημιούπολης και του rsquos είναι το Littlefield Home και Συντριβάνι Littlefield.

Στην επιστολή τους, μαθητές αθλητές ζητούν να απομακρυνθεί το όνομά του από το Littlefield Hall επειδή, όπως διδάσκει ο Γκόρντον, ο Λίτλφιλντ ήταν σκλάβος που πολέμησε για την Συνομοσπονδία στον Εμφύλιο Πόλεμο. Αργά στη ζωή του, ο Λίτλφιλντ έβαλε χρήματα για να κάνει το UT πιο νότιο-κεντρικό και ανέθεσε στον Ιταλό γλύπτη Πομπέο Κόπινι να σχεδιάσει αγάλματα του Τζέφερσον Ντέιβις και του Ρόμπερτ Ε. Λι, καθώς και το ομώνυμο σιντριβάνι του. Η επιγραφή Fountain & rsquos, η οποία αφαιρέθηκε το 2016, περιέγραφε πώς οι Συνομόσπονδοι απογοητεύτηκαν από την ήττα ούτε αποθαρρύνθηκαν από τη λανθασμένη διακυβέρνηση [και] χτίστηκαν από τα ερείπια ενός καταστροφικού πολέμου σε έναν μεγαλύτερο Νότο. & Rdquo Ο Coppini συνέστησε στο Littlefield ότι τα μνημεία πρέπει να τιμούν τους Αμερικανούς που πολέμησαν στον Α World Παγκόσμιο Πόλεμο. Όταν ο Littlefield αρνήθηκε, ο Coppini απάντησε: & ldquoΌσο περνάει ο καιρός, θα κοιτάζουν τον εμφύλιο πόλεμο ως ένα στίγμα στις σελίδες της αμερικανικής ιστορίας και το Littlefield Mem & shyorial will δυσαρεστηθείτε καθώς διατηρείτε το μίσος μεταξύ των κρατών του Βορρά και του Νότου. & rdquo

Τις τελευταίες εβδομάδες, οι περιοδείες του Gordon & rsquos σε αυτό που αποκαλεί πανεπιστήμιο & ldquoneo-Confederate & rdquo έγιναν τόσο δημοφιλείς που το Κολλέγιο Φιλελευθέρων Τεχνών τις έκανε διαθέσιμες ουσιαστικά. Από την πλευρά του, ο Γκόρντον δεν έχει επί του παρόντος μια θέση σχετικά με το αν το πανεπιστήμιο πρέπει να σταματήσει να τραγουδά & ldquoThe Eyes of Texas. & Rdquo Ούτως ή άλλως, λέει, η συζήτηση είναι ζωτικής σημασίας. Απλώς πιστεύω ότι οι άνθρωποι πρέπει να γνωρίζουν ποιες είναι οι ρίζες του, & rdquo λέει, & ldquoΚαι τότε θα πρέπει να αποφασίσουμε συλλογικά τι θέλουμε να κάνουμε γι 'αυτό. & rdquo

Ενημέρωση 17/06: Αυτό το άρθρο έχει τροποποιηθεί ώστε να αντικατοπτρίζει αυτό & ldquoΤα μάτια του Τέξας & rdquo είναι το UT & rsquos alma mater και ένα ανεπίσημο τραγούδι πάλης.


Ιστορία του Lee Sch - Ιστορία

HIST 3822
3 μονάδες/Άνοιξη 2004
Τ/Θ 11: 15-12: 30
Άντερσον 330

Καθηγήτρια Barbara Welke
752 Social Sciences Bldg.
Ωρες γραφείου:
Τ 1-3 μ.μ. (ή κατ 'εφαρμογή)
τηλ: (612) 624-7017
[email protected]

1/20 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΜΑΤΩΝ

  • William H. Chafe, Το ημιτελές ταξίδι: Αμερική από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, 5η έκδοση. (Νέα Υόρκη: Oxford University Press, 2003).
  • Λιζάμπεθ Κοέν, Μια Δημοκρατία Καταναλωτών: Η Πολιτική της Μαζικής Κατανάλωσης στη Μεταπολεμική Αμερική (Νέα Υόρκη: Alfred A. Knopf, 2003).
  • Γκάρι Γκέρστλ, American Crucible: Race and Nation in the 20th Century (Princeton: Princeton University Press, 2001).
  • Godfrey Hodgson, Αμερική στην εποχή μας (Garden City, N.Y .: Doubleday & amp Company, Inc. 1976).
  • Alice Kessler Harris, Στο κυνήγι της ισότητας: Γυναίκες, άνδρες και η αναζήτηση οικονομικής ιθαγένειας στην Αμερική του 20ού αιώνα (Νέα Υόρκη: Oxford University Press, 2001).
  • Thomas J. McCormick, America's Half-Century: United States Foreign Policy in the Cold War and After, 2nd ed. (Βαλτιμόρη: Johns Hopkins University Press, 1995).

THE TRUMAN & amp EISENHOWER YEARS

1/22 Ο Β 'Παγκόσμιος Πόλεμος και οι καταβολές της μεταπολεμικής Αμερικής

Άλαν Μπερούμπ, Έρχεται κάτω από τη φωτιά: Η ιστορία των ομοφυλόφιλων ανδρών και γυναικών στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο (1990).

Άλαν Μπρίνκλεϊ, Το τέλος της μεταρρύθμισης: Ο φιλελευθερισμός New Deal στην ύφεση και τον πόλεμο (Νέα Υόρκη: Alfred A. Knopf, 1995).

Λιζάμπεθ Κοέν, Μια Δημοκρατία Καταναλωτών: Η Πολιτική της Μαζικής Κατανάλωσης στη Μεταπολεμική Αμερική (Νέα Υόρκη: Alfred A. Knopf, 2003).

Robert Dallek, Franklin D. Roosevelt and American Foreign Policy, 1933-1945 (1979).

Ruth Milkman, Φύλο στην εργασία: Η δυναμική του διαχωρισμού της εργασίας ανά φύλο κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου (1988).

Αλίκη Γιανγκ Μάρεϊ, Τι σήμαινε η Πράξη των Ιαπώνων Αμερικανών; (Βοστώνη: Bedford/St. Martin's Press, 2000).

Merle E. Reed, Seedtime για το Σύγχρονο Κίνημα Πολιτικών Δικαιωμάτων (1991).

Studs Terkel, & quotThe Good War & quot: Μια προφορική ιστορία του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου (1984).

1/27 ΑΠΟ ΤΟΝ Β 'ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΟΝ LDΥΧΡΟ ΠΟΛΕΜΟ: Ο ΑΤΟΜΙΚΟΣ ΒΟΜΒΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΙΑΠΩΝΙΑΣ

Σύνδεσμοι Re Enola Gay Έκθεση Διαφωνίες

The Day After Trinity: J. Robert Oppenheimer and The Atomic Bomb (ντοκυμαντέρ)

Gar Alperovitz, Η απόφαση για τη χρήση της ατομικής βόμβας και η κατασκευή ενός αμερικανικού μύθου (Νέα Υόρκη: Alfred A. Knopf, 1995).

John Hersey, Χιροσίμα (Νέα Υόρκη: Vintage Books, 1989) (αρχική εκδ. A.A. Knopf, 1946) (πρώτη σειρά στο περιοδικό New Yorker).

Edward T. Linenthal και Tom Englehardt, εκδ., History Wars: The Enola Gay and Other Battles for the American Past (Νέα Υόρκη: Henry Holt and Company, 1996).

Robert James Maddox, "Γιατί έπρεπε να ρίξουμε την ατομική βόμβα", & quot Αμερικανική Κληρονομιά (Μάιος/Ιούνιος 1995).

Ρίτσαρντ Ρόδος, Η κατασκευή της ατομικής βόμβας (1986) και Dark Sun: The Making of the Hydrogen Bomb (1995).

Martin J. Sherwin, A World Destroyed: The Atomic Bomb and the Grand Alliance (1975).

1/29 ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΕ LDΥΧΡΟ ΠΟΛΕΜΟ

Εκχωρημένες αναγνώσεις (Web-Links):

  • George F. Kennan, & quotThe X Article & quot (1947)
  • Το δόγμα του Τρούμαν (1947)
  • NSC-68 (1950)Σημείωση: Επειδή το NSC-68 είναι τόσο μεγάλο, θα ήθελα να διαβάσετε μόνο τις ακόλουθες ενότητες: Ενότητα I (Ιστορικό), IV, VI (A), IX (D), Συμπεράσματα και Συστάσεις.
  • Σύστημα Yalta
  • Ατομική βόμβα
  • Ψυχρός πόλεμος
  • Δόγμα Τρούμαν
  • Σιδηρούν παραπέτασμα
  • Σχέδιο Μάρσαλ
  • ΝΑΤΟ
  • Αποκλεισμός του Βερολίνου
  • Πόλεμος της Κορέας
  • NSC-68
  • Το μακρύ τηλεγράφημα
  • John L. Gaddis, Οι Ηνωμένες Πολιτείες και η προέλευση του oldυχρού Πολέμου, 1941-1947 (1972)
  • George Kennan, Απομνημονεύματα, 1925-1950 (1967) και Απομνημονεύματα, 1950-1963 (1972).
  • Μέλβιν Λέφλερ, Μια υπεροχή της δύναμης (1992).
  • Τόμας Πάτερσον, Σε κάθε μέτωπο: Η δημιουργία και η μη δημιουργία του oldυχρού Πολέμου (1992).
  • Reinhold Wagnleitner, Coca-Colonization: The Cultural Mission of the United States in Austria after the Second World War (1994).
  • Daniel Yergin, A Shattered Peace: The Origins of the Cold War and the National Security State (1977).

2/3 ΑΝΤΙ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ: ΜΚΚΑΡΘΥΙΣΜΟΣ & ΑΣΤΙΚΕΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΕΣ

  • Η δήλωση Waldorf (3 Δεκεμβρίου 1947) (ξεκινά η μαύρη λίστα του Χόλιγουντ)
  • Γερουσιαστής Joseph McCarthy, Ομιλία στο Wheeling, W.Va. (9 Φεβρουαρίου 1950) (ηλεκτρονική κράτηση μέσω Wilson)
  • William O. Douglas, & quot; Η μαύρη σιωπή του φόβου, & quot Περιοδικό New York Times, 13 Ιανουαρίου 1952 (απόσπασμα) (ηλεκτρονικό απόθεμα μέσω Wilson)
  • Robert Griffith και Athan Theoharis, επιμ., The Spectre: Original Essays on the Cold War and the Origins of McCarthyism (1974).
  • Τζόελ Κόβελ, Κόκκινο κυνήγι στη γη της επαγγελίας: Ο αντικομμουνισμός και η δημιουργία της Αμερικής (1994).
  • Έλεν Σρέκερ, Πολλά είναι τα εγκλήματα: ο μακαρθισμός στην Αμερική (Boston: Little, Brown, 1998).
  • Stanley J. Kutler, Η Αμερικανική Ιερά Εξέταση: Δικαιοσύνη και Αδικία στον oldυχρό Πόλεμο (1982).
  • David Oshinsky, A Conspiracy So Immense: The World of Josephy McCarthy (1983).
  • Τόμας Ριβς, The Life and Times of Joe McCarthy (1982).

& quotInither the Wind, & quot; (1960, βασισμένο στο έργο του 1955 από τους Jerome Lawrence και Robert E. Lee)

2/5 Οικιακός περιορισμός: Οικογένεια, Προάστια & Κατανάλωση ενισχυτή

  • Η συζήτηση της κουζίνας (1959)
  • G. I. Bill (1944)
  • National Act Education Act (1958)
  • Interstate Highway Act (1957)
  • Νοικοκυρά
  • Leavittown
  • Δημοκρατία Καταναλωτή
  • Οικιακός περιορισμός
  • Baby Boom
  • & quot Ο οργανισμός άνθρωπος & quot
  • Περιοριστικές διαθήκες, Red-Lining και Shelley κατά Kraemer (1948)
  • οι Beats (Allen Ginsberg, Jack Kerouac, William S. Burroughs...)
  • Λιζάμπεθ Κοέν, Μια Δημοκρατία Καταναλωτών: Η Πολιτική της Μαζικής Κατανάλωσης στη Μεταπολεμική Αμερική (Νέα Υόρκη: Alfred A. Knopf, 2003).
  • Έλεν Χέρμαν, Ο ρομαντισμός της αμερικανικής ψυχολογίας: Πολιτικός πολιτισμός στην εποχή των ειδικών (1995).
  • Elaine Tyler May, Homeward Bound: American Families in the Cold War Era (Νέα Υόρκη: Βασικά βιβλία, 1999) (έκδ. Έκδ.).
  • Λάρι Μέι, The Big Tomorrow: Hollywood and the Politics of the American Way (Σικάγο: University of Chicago Press, 2000).
  • Joanne Meyerowitz, επιμ., Not June Cleaver: Women and Gender in Postwarwar America, 1945-1960 (1994).
  • Jane S. Smith, Δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για τον ήλιο: Πολιομυελίτιδα και το εμβόλιο Salk (1990).
  • Ρίκι Σόλινγκερ, Wake Up, Little Susie: Single Pregnancy and Race Before Roe v. Wade (1992).
  • Thomas J. Sugrue, Η προέλευση της αστικής κρίσης: Φυλή και ανισότητα στο μεταπολεμικό Ντιτρόιτ (Princeton: Princeton University Press, 1996).
  • Julian E. Zelizer, Taxing America: Wilbur D. Mills, Congress and the State, 1945-1975 (Νέα Υόρκη: Cambridge University Press, 1998).

Βιβλία με επιρροή από την εποχή:

  • John Kenneth Galbraith, Η εύπορη κοινωνία (1958).
  • Άλεν Γκίνσμπεργκ, Ουρλιάζω (ποίημα) (1956).
  • John Keats, The Crack in the Picture Window (1957).
  • Τζακ Κέρουακ, Στο δρόμο (1957).
  • C. Wright Mills, Το Power Elite (1956).
  • Vance Packard, Οι Κρυφοί Πειστές (1957), Οι αναζητητές της κατάστασης (1959), Οι κατασκευαστές απορριμμάτων (1960).
  • Ντέιβιντ Ράισμαν, Το μοναχικό πλήθος (1950).
  • William H. Whyte, Ο οργανισμός Άνθρωπος (1955).
  • Σλόαν Γουίλσον, Ο άνθρωπος με το γκρι φανελένιο κοστούμι (1955).
  • Το άγριο (1953) (πρωταγωνιστεί ο Μάρλον Μπράντο).
  • Μαύρη ζούγκλα (1955) (πρωταγωνιστεί ο Sidney Poitier).
  • Επαναστάτης χωρίς αιτία (1955) (πρωταγωνιστεί ο Τζέιμς Ντιν).

2/10 ΣΚΕΕΙΣ: ΑΜΕΡΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΠΟΧΗ

Στην τάξη: Atomic Cafe (Ντοκιμαντέρ) (1982)

  • Μπικίνι (1946)
  • Το στρόντιο-90 εμφανίζεται στο γάλα (1959)
  • Συνθήκη απαγόρευσης πυρηνικών δοκιμών (1963)
  • Three Mile Island (1979)
  • Strategic Defense Initiative (SDI) (& quot Star Wars & quot)
  • Νόμος για την αντιστάθμιση ακτινοβολίας (1990)

Paul Boyer, Από το πρώιμο φως της βόμβας: Αμερικανική σκέψη και πολιτισμός στην αυγή της ατομικής εποχής (1994 rev ed.)

Προτεινόμενα μυθιστορήματα (και η μεταβαλλόμενη άποψη από την παιδική λογοτεχνία):

  • Χάιντς Χάμπερ, Ο φίλος μας το άτομο (1956) (και ομώνυμη ταινία σε παραγωγή του Walt Disney και έκθεση στο Tomorrowland της Disneyland με χορηγό τη General Dynamics)
  • Nevil Shute, Στην παραλία (1957)
  • Eugene Burdick και Harvey Wheeler, Αποτυχία Ασφαλής (1962)
  • Κουρτ Βόνεγκουτ, Πριονάκι (1963)
  • Δρ Seuss, Το βιβλίο μάχης βουτύρου (1984)
  • Στην παραλία (1959, βασισμένο στο μυθιστόρημα του Nevil Shute, με πρωταγωνιστή τον Gregory Peck)
  • Πασχαλίτσα Πασχαλίτσα (1963)
  • Δρ Strangelove ή: Πώς έμαθα να σταματώ να ανησυχώ και να αγαπώ τη βόμβα (1964, σκηνοθεσία Stanley Kubrick, με πρωταγωνιστή τον Peter Sellers)

2/12 ΣΦΡΑΓΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ: Η ΚΙΝΗΣΗ ΤΩΝ ΑΣΤΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΑΠΟ BROWN κατά Δ.Σ. ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (1954) TO LITTLE ROCK (1956)

  • Θυμόμαστε τον Jim Crow, Ντοκιμαντέρ American Radioworks από τους Stephen Smith, Kate Ellis και Sasha Aslanian
  • Φωτογραφίες OWI/FSA: Εικόνες του Jim Crow
  • #1 Στάση διακοπής λαγωνικών, betw. Λούισβιλ και Νάσβιλ, 1943
  • #2 Σταθμός λεωφορείων Greyhound, Ρώμη, Ga, 1943
  • #3 Cafe, Durham, NC, 1940
  • #4 (Drinking Fountain, Halifax, NC, 1938)
  • Εκτελεστικό Διάταγμα 9981 (Διαταγή Αποδέσμευσης Ενόπλων Υπηρεσιών)
  • Thurgood Marshall
  • Μικρή πέτρα
  • The Little Rock Nine
  • Πλέσι κατά Φέργκιουσον (1896)
  • Εκτελεστικό Διάταγμα 9981 (βλ. Παραπάνω)
  • Στρατηγική NAACP για την εκπαίδευση
  • Μπράουν Ι (1954) Brown II (1955) (& quotall σκόπιμη ταχύτητα & quot)
  • Πρόεδρος Ντουάιτ Αϊζενχάουερ
  • Little Rock (Ark.) (1957)
  • Ruby Bridges (Νέα Ορλεάνη, 1960) (για το απόσπασμα που διάβασα στην τάξη, βλ. John Steinbeck, Ταξίδια με τον Τσάρλι, σελ. 247-257)
  • Ντέιζι Μπέιτς, The Long Shadow of Little Rock (1964)
  • Charlayne Hunter-Gault, Στη θέση μου (N.Y .: Vintage Books, 1993)
  • Ρίτσαρντ Κλούγκερ, Απλή Δικαιοσύνη (N.Y .: Vintage Books, 1975)
  • J. Anthony Lucas, Κοινά σημεία (N.Y .: Knopf, 1985)
  • Gerald N. Rosenberg, The Hollow Hope: Μπορούν τα δικαστήρια να επιφέρουν κοινωνικές αλλαγές; (Σικάγο: University of Chicago Press, 1991).
  • Mark Tushnet, Νομική στρατηγική του NAACP κατά της διαχωρισμένης εκπαίδευσης, 1925-1950 (Chapel Hill: Press of University of North Carolina, 1987).

THE KENNEDY & AMP JOHNSON YEARS

2/17 ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΑΓΙΟ: ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΥΠΕΡΔΥΝΑΤΙΚΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΛΑΡΟ ΤΩΝ ΧΟΙΡΩΝ ΣΤΗΝ ΚΟΥΒΑΝΙΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ

Σύντομο χαρτί #1 Λόγω

2/19 ΣΚΕΕΙΣ: ΟΙ ΝΕΟΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ Ο & quotAMERICAN WAY & quot (HOLIDAY INN, THE GOLDEN ARCHES, AND WALMART)

Φτάνοντας σε μια τοποθεσία κοντά σας σύντομα (ή, πώς ένας άρρωστος σκύλος με οδήγησε να αναβάλω αυτό, θα ξαναπρογραμματιστεί αργότερα στη θητεία!)

2/24 Η ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΙΙ: ΚΑΘΟΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΑΝΑΠΑΤΕΣ ΣΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ OTΗΦΟΦΟΡΙΑΣ

  • Martin Luther King, Jr., & quot Letter from Birmingham Jail & quot (1963)
  • Anne Moody, Η ενηλικίωση στον Μισισιπή (Το κίνημα)
  • Γράμματα από τον Μισισιπή (Summer Summer) (ηλεκτρονική αποθεματική)
  • Μποϊκοτάζ Μοντγκόμερι Λεωφορείου (1955)
  • Ρόζα Παρκς
  • Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, νεώτερος
  • SCLC (Southern Christian Leadership Conference)
  • Sit-Ins
  • SNCC (Συντονιστική Επιτροπή Μη Βίαιων Φοιτητών)
  • Βόλτες Ελευθερίας
  • Καλοκαίρι Ελευθερίας Μισισιπή
  • MFDP (Δημοκρατικό Κόμμα Ελευθερίας του Μισισιπή)
  • Νόμος περί πολιτικών δικαιωμάτων (1964)
  • Νόμος για τα δικαιώματα ψήφου (1965)
  • Τζέιμς Μέρεντιθ
  • Πορεία ενάντια στο φόβο
  • Stokeley Carmichael (και SNCC)
  • Floyd McKissick (και CORE)
  • Μαύρη δύναμη
  • Watts Riot (1965)
  • Μαύρος εθνικισμός
  • Malcolm X
  • Black Panthers (Huey Newton και Bobby Seale ιδρυτές, 1966)
  • Επιτροπή Kerner

Συνιστώμενες (δευτερεύουσες) αναγνώσεις:

  • Taylor Branch, Parting the Waters: America in the King Years, 1954-1963 (Νέα Υόρκη: Simon & amp Schuster, 1988).
  • Taylor Branch, Pillar of Fire: America in the King Years, 1963-65 (Νέα Υόρκη: Simon & amp Schuster, 1998).
  • Vicki Crawford, Jacqueline Anne Rouse και Barbara Woods, Women in the Civil Rights Movement: Trailblazers & amp Torchbearers, 1941-1965 (Bloomington: Indiana University Press, 1990).
  • Mary L. Dudziak, Πολιτικά δικαιώματα του oldυχρού Πολέμου: Η φυλή και η εικόνα της αμερικανικής δημοκρατίας (Princeton: Princeton University Press, 2000).
  • Τοντ Γκίτλιν, The Sixties: Years of Hope, Days of Rage (Νέα Υόρκη: Bantam Books, 1987, 1993).
  • J. Anthony Lukas, Common Ground: A Turbulent Decade in the Lives of Three American Families (Νέα Υόρκη: Knopf, 1985).
  • Diane McWhorter, Carry Me Home: Birmingham, Alabama: The Climactic Battle of the Civil Rights Revolution (Νέα Υόρκη: Simon & amp Schuster, 2001).
  • Charles M. Payne, Έχω το φως της ελευθερίας: Η οργανωτική παράδοση και ο αγώνας ελευθερίας του Μισισιπή (Berkeley: University of California Press, 1995).
  • Μόρτον Σόσνα, In Search of the Silent South: Southern Liberals and the Race Issue (Νέα Υόρκη: Columbia University Press, 1977).

Συνιστώμενες (κύριες) αναγνώσεις:

  • Eldridge Cleaver, Sυχή στον πάγο (Νέα Υόρκη: McGraw Hill, 1968).
  • Malcolm X με Alex Haley, Η αυτοβιογραφία του Malcolm X (Νέα Υόρκη: Grove Press, 1965).
  • Ντόροθι Χάιτ, Open Wide the Freedom Gates, A Memoir (Νέα Υόρκη: Δημόσιες Υποθέσεις, 2003).
  • Ηνωμένες Πολιτείες. Επιτροπή Kerner, Έκθεση της Εθνικής Συμβουλευτικής Επιτροπής για τις Πολιτικές Διαταραχές (Νέα Υόρκη: Bantam Books, 1968).

2/26 ΑΠΟ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

  • Το χάπι (1960)
  • Επιτροπή του Προέδρου για την Κατάσταση των Γυναικών (1960, Έκθεση 1963)
  • Μπέτι Φρίνταν, Το θηλυκό μυστήριο

Συνιστώμενες (δευτερεύουσες) αναγνώσεις:

  • Jane Sherron DeHart και Donald Mathews, Sex, Gender and the Politics of the ERA (1988).
  • Alice Echols, Daring to be Bad: Radical Feminism in America, 1967-1975 (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1989).
  • Σάρα Έβανς, Προσωπική Πολιτική: Οι ρίζες της απελευθέρωσης των γυναικών στο κίνημα των πολιτικών δικαιωμάτων και η Νέα Αριστερά (Νέα Υόρκη: Knopf, 1979).
  • Χιου Ντέιβις Γκράχαμ, Πολιτικά δικαιώματα και η προεδρία: Φυλή και φύλο στην αμερικανική πολιτική, 1960-1972 (Νέα Υόρκη: Oxford University Press, 1992).
  • Alice Kessler-Harris, Στο κυνήγι της ισότητας: Γυναίκες, άνδρες και η αναζήτηση οικονομικής ιθαγένειας στην Αμερική του 20ού αιώνα (Νέα Υόρκη: Oxford University Press, 2001).
  • Έιμι Σέρντλοου, Οι γυναίκες απεργούν για την ειρήνη: παραδοσιακή μητρότητα και ριζοσπαστική πολιτική στη δεκαετία του 1960 (Σικάγο: University of Chicago Press, 1993).

Συνιστώμενες (κύριες) αναγνώσεις:

  • Michele Wallace, Black Macho and the Myth of the Super Woman (1970)
  • Κέιτ Μίλετ, Σεξουαλική Πολιτική (1971).
  • Shulamith Firestone, Η διαλεκτική του φύλου (1972).
  • Robin Morgan, επιμ., Η αδελφοσύνη είναι ισχυρή: μια ανθολογία γραπτών από το κίνημα απελευθέρωσης των γυναικών (Νέα Υόρκη: Random House, 1970).

3/2 ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΟΥ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΥ ΟΝΕΙΡΟΥ: Η ΜΕΓΑΛΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ LBJ

Ανάθεση ανάγνωσης (Web-Links):

Συνιστώμενες (δευτερεύουσες) αναγνώσεις:

  • Robert A. Caro, The Years of Lyndon Johnson: The Path to Power (1982), The Years of Lyndon Johnson: Means of Ascent (1990), The Years of Lyndon Johnson: Master of the Senate (2002).
  • Τζέιμς Πάτερσον, Ο αγώνας της Αμερικής ενάντια στη φτώχεια, 1900-1980 (1983).

Συνιστώμενες (κύριες) αναγνώσεις:

3/4 ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Μεταφέρθηκε στα 4/6 και 4/8 όταν μιλάμε για τα μέσα της δεκαετίας του '70.

3/9 Ο ΔΟΜΙΝΟ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΗ ΝΟΤΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΑΣΙΑ

  • Πρόεδρος Lyndon B. Johnson, Ομιλία στο Πανεπιστήμιο Johns Hopkins (6 Απριλίου 1965) & quotEeace Without Conquest & quot Ομιλία
  • Για χάρτες του πολέμου στη Νοτιοανατολική Ασία: Μεταβείτε στον σύνδεσμο Εθνική Ημέρα Ιστορίας. Επιλέξτε Χάρτες. Επιλέξτε στρατιωτικούς χάρτες από τη Στρατιωτική Ακαδημία των ΗΠΑ. Επιλέξτε Βιετνάμ.
  • Michael R. Belknap, Ο πόλεμος του Βιετνάμ στη δίκη: Η σφαγή στο Λάι μου και το στρατοδικείο του υπολοχαγού Κάλλεϊ (Lawrence: University of Kansas Press, 2003).
  • Eric M. Bergerud, Δυναμική της atττας (Boulder: Westview Press, 1993) (υπέροχη ανάλυση στρατιωτικής στρατηγικής και τακτικής).
  • David Halbertson, Το καλύτερο και το πιο φωτεινό (Νέα Υόρκη: Random House, 1972) (πολύ καλός, πολύ ευανάγνωστος, εξακολουθεί να είναι ο καλύτερος απολογισμός για το πώς και γιατί η JFK και οι σύμβουλοι έκαναν τη δέσμευση των ΗΠΑ στον πόλεμο) ..
  • Μάικλ Χερ, Αποστολές (Νέα Υόρκη: Vintage Books, 1968).
  • Arnold R. Isaacs, Vietnam Shadows: The War, Its Ghosts, and Its Legacy (Βαλτιμόρη: Johns Hopkins University Press, 1999).
  • Ντέιβιντ Κάιζερ, American Tragedy: Kennedy, Johnson, and the Origins of the Vietnam War (Cambridge: Belknap Press, 2000).
  • Fredrik Logevall, Επιλογή πολέμου: Η χαμένη ευκαιρία για ειρήνη και κλιμάκωση του πολέμου στο Βιετνάμ (Berkeley: University of California Press, 1999).
  • Neil Sheehan, A Bright Shining Lie: John Paul Vann and America in Vietnam (Νέα Υόρκη: Vintage Books, 1988).
  • Η ομίχλη του πολέμου: Έντεκα μαθήματα από τη ζωή του Robert S. McNamara, Διευθυντής του Errol Morris (2003) (Βραβείο Όσκαρ Καλύτερου Ντοκιμαντέρ)
  • Καρδιές και Νου, Διευθυντής του Peter Davis (1975) (Βραβείο Όσκαρ Καλύτερου Ντοκιμαντέρ)

Προτείνω να δείτε και τις δύο ταινίες.

Απομνημονεύματα και μυθιστορήματα: Υπάρχουν πολλά από αυτά. Εδώ είναι ένα ζευγάρι με το οποίο μπορείτε να ξεκινήσετε -

  • Lynda Van Devanter, Αρχική σελίδα πριν από το πρωί: Η ιστορία μιας νοσοκόμας στρατού στο Βιετνάμ (Νέα Υόρκη, 1993).
  • Μπάο Νιν, Θλίψη του πολέμου (μετάφραση Λονδίνο, 1993) (υπόγειο μπεστ σέλερ στο Βιετνάμ).

3/11 ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ: ΟΙ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΠΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ

Στην τάξη: Μπέρκλεϊ στη δεκαετία του εξήντα (1993) (Ταινία) (διατίθεται στο Learning Resource Center, Walter Library αν θέλετε να δείτε ολόκληρο το θέμα)

  • John F. and Rosemary S. Bannan, Δίκαιο, ηθική και Βιετνάμ: Οι αγωνιστές της ειρήνης και τα δικαστήρια (Bloomington: Indiana University Press, 1974).
  • Ντάνιελ Μπερίγκαν, Η δίκη των εννέα Catonsville (Νέα Υόρκη: Bantam Books, 1971).
  • Michael S. Foley, Αντιμετώπιση της πολεμικής μηχανής: Σχέδιο αντίστασης κατά τη διάρκεια του πολέμου του Βιετνάμ (Chapel Hill: Press of University of North Carolina, 2003).
  • Τοντ Γκίτλιν, The Sixties: Years of Hope, Days of Rage (Νέα Υόρκη: Bantam Books, 1987).
  • Νταγκ Ρόσινοου, Η πολιτική της αυθεντικότητας: Φιλελευθερισμός, Χριστιανισμός και Νέα Αριστερά στην Αμερική (Νέα Υόρκη: Columbia University Press, 1998).

ΔΙΑΚΟΠΗ ΑΝΟΙΞΗΣ 3/15-3/19

3/23 1968

THE NIXON, FORD & amp CARTER YEARS

3/25 Η ΞΕΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ NIXON ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΗ ΝΟΤΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΑΣΙΑ

3/30 ΣΚΕΕΙΣ: ΤΟ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑ, Η ΚΟΙΝΤΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ Η / Υ

  • Paul N. Edwards, The Closed World: Computers and the Politics of Discourse in Cold War America (Cambridge: MIT Press, 1997).
  • Ντικ Χάνσον, The NewAlchemists: Silicon Valley and the Microelectronics Revolution (Boston: Little, Brown and Company, 1982).
  • Paul Mackun, & quotSilicon Valley and Route 128: Two Faces of the American Technopolis, & quot http://www.netvalley.com/archives/mirrors/sv&128.html
  • David Naguib Pellow και Lisa Sun-Hee Park, Η Silicon Valley of Dreams: Environmental Injustic, Immigrant Workers, and the High-Tech Global Economy (Νέα Υόρκη: New York University Press, 2002).
  • Tom Wolfe, & The The Tinkerings of Robert Noyce: How the Sun Rose on the Silicon Valley, & quot Περιοδικό Esquire (Δεκέμβριος 1983), 346-374.

4/1 ΑΔΕΡΩΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΗ

  • Έχουμε συζητήσει τον Ρίτσαρντ Νίξον πολλές φορές κατά τη διάρκεια της θητείας. Συστήνω ανεπιφύλακτα ένα δοκίμιο ανασκόπησης της πρόσφατης εργασίας του Ντίξον του Ντέιβιντ Γκρίνμπεργκ, & quotRichard the Bleeding Hearted & quot; Κριτικές στην αμερικανική ιστορία 30.1 (2002): 156-167. (Σημείωση: Αυτός ο σύνδεσμος θα λειτουργήσει μόνο εάν βρίσκεστε στην πανεπιστημιούπολη. Εάν συνδέεστε στο Διαδίκτυο από τοποθεσία εκτός πανεπιστημιούπολης, θα πρέπει να επισκεφθείτε τον ιστότοπο της Βιβλιοθήκης. Επιλέξτε & quotArticles & quot από το μενού και, στη συνέχεια, μπορείτε να αποκτήσετε πρόσβαση στην κριτική μέσω οποιουδήποτε πολλών βάσεων δεδομένων, συμπεριλαμβανομένων των Muse ή America: History and Life.)
  • Ντέιβιντ Γκρίνμπεργκ, Σκιά του Νίξον: Η ιστορία μιας εικόνας (Νέα Υόρκη: W. W. Norton, 2003).
  • Leonard Garment, Αναζητώντας βαθύ λαιμό: Το μεγαλύτερο πολιτικό μυστήριο της εποχής μας (Νέα Υόρκη: Βασικά βιβλία, 2000).
  • Melvin Small, Η Προεδρία του Ρίτσαρντ Νίξον (Lawrence: University of Kansas Press, 1999).

4/6 Η ΚΡΙΣΗ ΛΑΔΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΛΑΔΙΟΥ

  • J. Brooks Flippen, Ο Νίξον και το περιβάλλον (Albuquerque: University of New Mexico Press, 2000).
  • Gerald Markowitz και David Rosner, Απάτη και άρνηση: Η θανατηφόρα πολιτική της βιομηχανικής ρύπανσης (Berkeley: University of California Press, 2002).

4/8 ΣΚΕΕΙΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΗ

In-Class: & quotΜικρές αδικίες & quot (Ταινία)

  • Λιζάμπεθ Κοέν, Μια Δημοκρατία Καταναλωτών: Η Πολιτική της Μαζικής Κατανάλωσης στη Μεταγενέστερη Αμερική (Νέα Υόρκη: A. A. Knopf, 2003).

4/13 Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ

  • Alice Echols, Daring to Be Bad: Radical Feminism in America, 1967-1975 (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1989).
  • Sara M. Evans, Tidal Wave: Πώς οι γυναίκες άλλαξαν την Αμερική στο τέλος του αιώνα (Νέα Υόρκη: Ελεύθερος Τύπος, 2003).
  • Estelle Freedman και John D'Emilio, Οικεία θέματα (1988)
  • Matt S. Meier και Feliciano Ribera, Μεξικανοαμερικανοί, Αμερικανοί Μεξικανοί: Από τους Conquistadors στον Chicanos (1972 αναθ. Έκδ. 1993).
  • Peter Novick, Το Ολοκαύτωμα στην αμερικανική ζωή (Νέα Υόρκη: Houghton Mifflin, 1999).
  • Μαρκ Στάιν, Πόλη των Αδελφών και Αδελφικών Αγάπων: Λεσβίες και Γκέι Φιλαδέλφεια, 1945-1972 (2000).

THE REAGAN & amp BUSH YEARS

4/15 ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ: Ο ΡΟΝΑΛΝΤ ΡΕΓΚΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ

  • Godfrey Hodgson, Ο κόσμος γύρισε δεξιά: Μια ιστορία της συντηρητικής υπεροχής στην Αμερική (Νέα Υόρκη: Houghton Mifflin, 1996).
  • Λίζα ΜακΓκιρ, Suburban Warriors: The Origins of the New American Right (Princeton: Princeton University Press, 2001).

4/20 Ο LDΥΧΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΡΧΕΙ ΤΕΛΟΣ

  • J. L. Gaddis, & quotHanging Tough Paid Off, & quot από Το Δελτίο των Ατομικών Επιστημόνων (Ιανουάριος/Φεβρουάριος 1989) (ηλεκτρονικό απόθεμα).
  • Richard Ned Lebow και Janice Gross Stein, & quot; Ρίγκαν και οι Ρώσοι, & quot Atlantic Monthly (Φεβρουάριος 1994) (ηλεκτρονικό απόθεμα).

Προθεσμία: Σύντομο χαρτί #3

4/22 ΣΚΑΠΤΙΣΕΙΣ: ΟΙ ΝΕΟΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ Ο & quotAMERICAN WAY & quot (HOLIDAY INN, THE GOLDEN ARCHES, AND WALMART)

Όπως υποσχέθηκε, το έχω συνδέσει ξανά.

Προτεινόμενες αναγνώσεις- Διεκδικητικά οράματα:

Μέσα από τα μάτια των ιδρυτών -

  • Ray Kroc με τον Robert Anderson, Grinding It Out: The Making of McDonald's (Σικάγο: Henry Regnery Company, 1977).
  • Sam Walton με τον John Huey, Sam Walton, Made in America, My Story (Νέα Υόρκη: Doubleday, 1992).
  • Κέμονς Γουίλσον, Η ιστορία του Holiday Inn (New York: The Newcomen Society in North America, 1968).
  • Mark Alfino, John S. Caputo και Robin Wynyard, επιμ., McDonaldization Revisited: Critical Essays on Consumer Culture (Westport, CT: Praeger, 1998).
  • Barbara Ehrenreich, Nickel and Dimed: On (Not) Getting By στην Αμερική (Νέα Υόρκη: Metropolitan Books, 2001) (ιδίως εισαγωγή και κεφάλαιο 3 & quot Πωλείται στη Μινεσότα).
  • Γουίλιαμ Κοβίνσκι, The Malling of America: Μια εσωτερική ματιά στον μεγάλο παράδεισο των καταναλωτών (Νέα Υόρκη: W. Morrow, 1985).
  • George Ritzer, Η McDonaldization της Κοινωνίας (Thousand Oaks, CA: Pine Forge Press, 1993), Η διατριβή McDonaldization (Λονδίνο: Εκδόσεις Sage, 1998).
  • Έρικ Σλόσερ, Fast Food Nation: The Dark Side of the All-American Meal (Νέα Υόρκη: Harper Collins, 2002).
  • Αυτό δεν είναι πουθενά (ντοκιμαντέρ) (High Plains Film, 2002).
  • Λιζάμπεθ Κοέν, Μια Δημοκρατία Καταναλωτών: Η Πολιτική της Μαζικής Κατανάλωσης στη Μεταπολεμική Αμερική (Νέα Υόρκη: Alfred A. Knopf, 2003).

4/27 ΠΟΛΕΜΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

  • Μπεθ Μπέιλι, Σεξ στο Heartland (Cambridge: Harvard University Press, 1999).
  • Lisa Duggan και Nan D. Hunter, Σεξουαλικοί πόλεμοι: Σεξουαλική διαφωνία και πολιτικός πολιτισμός (Νέα Υόρκη: Routledge, 1995).
  • Faye D. Ginsburg, Αμφισβητούμενες ζωές: Η συζήτηση για την άμβλωση σε μια αμερικανική κοινότητα (Berkeley: University of California Press, 1989).
  • Janice M. Irvine, Συζήτηση για το σεξ: Οι μάχες για τη σεξουαλική αγωγή στις Ηνωμένες Πολιτείες (Berkeley: University of California Press, 2002).
  • Edward T. Linenthal και Tom Engelhardt, εκδ., History Wars: The Enola Gay and Other Battles for the American Past (Νέα Υόρκη: Metropolitan Books, 1996).
  • Jeffrey P. Moran, Διδασκαλία του σεξ: Η διαμόρφωση της εφηβείας στον 20ό αιώνα (Cambridge: Harvard University Press, 2000).
  • John David Skretny, Οι ειρωνείες της καταφατικής δράσης: πολιτική, πολιτισμός και δικαιοσύνη στην Αμερική (Σικάγο: University of Chicago Press, 1996).
  • Melvin Urofsky, Επιβεβαιωτική δράση στη δίκη: Διακρίσεις λόγω φύλου στο Johnson κατά Santa Clara (Lawrence: University of Kansas Press, 1997).
  • Τζόναθαν Ζίμερμαν, Ποιανού Αμερική; Πολιτιστικοί πόλεμοι στα δημόσια σχολεία (Cambridge: Harvard University Press, 2002).
  • Robin D. G. Kelley, Yo 'Mama's Disfunktional!: Fighting the Culture Wars in Urban America (Βοστώνη: Beacon Press, 1997).

4/29 ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, Η «ΝΕΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ» ΚΑΙ Η ΚΛΙΝΤΟΝΟΜΙΚΗ

  • Alfred E. Eckes, Jr. and Thomas W. Zeiler, Η παγκοσμιοποίηση και ο αμερικανικός αιώνας (Cambridge: Cambridge University Press, 2003).
  • Τόμας Φρανκ, One Market Under God: Extreme Capitalism, Market Populism, and the End of Economic Democracy (Νέα Υόρκη: Doubleday, 2000).

5/4 & quot9/11 & quot: ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΕ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΠΡΟΒΟΛΗ

  • Elaine Tyler May, & quotEchoes of the Cold War: The Aftermath of 11 September at Home, & quot στο Mary L. Dudziak, εκδ., 11 Σεπτεμβρίου στο History: A Watershed Moment; (Duke University Press, 2003), 35-54 (ηλεκτρονική εφεδρεία)(Σημείωση: Το ηλεκτρονικό αντίγραφο χωρίζεται σε δύο αρχεία για να επιταχυνθεί ο χρόνος λήψης - φροντίστε να διαβάσετε και τα δύο αρχεία!).

5/6 ΛΗΗ ΑΠΟΘΕΜΑΤΩΝ: ΜΙΣΟΣ ΑΙΩΝΑΣ ΑΛΛΑΓΗΣ


Ιστορία του Lee Sch - Ιστορία

Συχνά αποκαλείται «η κυρία με το φωτιστικό», η Φλόρενς Νάιτινγκεϊλ ήταν νοσηλεύτρια και ηγέτης. Εκτός από τη συγγραφή πάνω από 150 βιβλίων, φυλλαδίων και εκθέσεων για θέματα που σχετίζονται με την υγεία, της αποδίδεται επίσης η δημιουργία μιας από τις πρώτες εκδόσεις του διαγράμματος πίτας. Ωστόσο, είναι κυρίως γνωστή για το ότι κάνει τα νοσοκομεία ένα πιο καθαρό και ασφαλές μέρος.

Η Florence Nightingale γεννήθηκε στις 12 Μαΐου 1820 στη Φλωρεντία της Ιταλίας. Αν και οι γονείς της ήταν από την Αγγλία, γεννήθηκε στην Ιταλία ενώ ταξίδευαν. Τόσο η Φλωρεντία όσο και η μεγαλύτερη αδελφή της Παρθενόπη πήραν το όνομά τους από τις ιταλικές πόλεις όπου γεννήθηκαν. Όταν επέστρεψαν στην Αγγλία το 1821, η οικογένεια των Nightingale ζούσε σε δύο σπίτια. Είχαν ένα καλοκαιρινό σπίτι στο Ντέρμπισαϊρ που το έλεγαν Lea Hurst, και ένα χειμερινό σπίτι στο Hampshire που ονομάζεται Έμβλημα. Μεγαλώνοντας σε μια πλούσια οικογένεια, η Φλόρενς Νάιτινγκεϊλ πήρε μάθημα από τον πατέρα της και περίμενε να παντρευτεί σε μικρή ηλικία. Ωστόσο, όταν ήταν έφηβη, η Νάιτινγκεϊλ πίστευε ότι δέχτηκε ένα «κάλεσμα» από τον Θεό για να βοηθήσει τους φτωχούς και τους ασθενείς.

Παρόλο που δεν ήταν σεβαστό επάγγελμα εκείνη την εποχή, η Νάιτινγκεϊλ είπε στους γονείς της ότι ήθελε να γίνει νοσοκόμα. Οι γονείς της δεν ενέκριναν την απόφασή της και ήθελαν να παντρευτεί και να κάνει οικογένεια. Το Nightingale ήθελε ακόμα να γίνει νοσοκόμα και αρνήθηκε τον γάμο. Τελικά, ο πατέρας της της επέτρεψε να πάει στη Γερμανία για τρεις μήνες για να σπουδάσει στο νοσοκομείο και το σχολείο του Pastor Theodore Fliedner για τις Λουθηρανίδες Διάκονες. Αφού ολοκλήρωσε το πρόγραμμα της στη Γερμανία, η Nightingale πήγε στο Παρίσι για επιπλέον εκπαίδευση με τις αδελφές του ελέους. Μέχρι τα 33 της, η Νάιτινγκεϊλ είχε ήδη κάνει το όνομα της στη νοσηλευτική κοινότητα. Επέστρεψε στην Αγγλία το 1853 και έγινε η επόπτης και διευθύντρια ενός νοσοκομείου για «τζέντλουμεν» στο Λονδίνο.

Όταν άρχισε ο πόλεμος της Κριμαίας το 1854, οι Βρετανοί δεν ήταν προετοιμασμένοι να αντιμετωπίσουν τον αριθμό των ασθενών και τραυματιών στρατιωτών. Η έλλειψη ιατρικών προμηθειών, ο υπερπληθυσμός και οι ανθυγιεινές συνθήκες προκάλεσαν πολλούς ανθρώπους να διαμαρτυρηθούν. Οι εφημερίδες άρχισαν να αναφέρουν για τη φοβερή κατάσταση της ιατρικής περίθαλψης. Ο Υπουργός Πολέμου, Σίντνεϊ Χέρμπερτ ζήτησε από τον Νάιτινγκεϊλ να διαχειριστεί μια ομάδα νοσηλευτών που θα πήγαινε να θεραπεύσει τους τραυματίες στρατιώτες. Συμφώνησε και στις 4 Νοεμβρίου 1854, ο Nightingale και 38 νοσηλευτές έφτασαν στο βρετανικό στρατόπεδο έξω από την Κωνσταντινούπολη. Όταν έφτασαν εκεί, οι γιατροί δεν ήταν ευπρόσδεκτοι επειδή δεν ήθελαν να συνεργαστούν με γυναίκες νοσοκόμες. Ωστόσο, καθώς ο αριθμός των ασθενών αυξανόταν, οι γιατροί χρειάζονταν τη βοήθειά τους. Οι νοσοκόμες έφεραν προμήθειες, θρεπτικά τρόφιμα, καθαριότητα και αποχέτευση στο στρατιωτικό νοσοκομείο. Παρείχαν επίσης ατομική φροντίδα και υποστήριξη. Ο Νάιτινγκεϊλ ήταν γνωστός για τη μεταφορά ενός λαμπτήρα και τον έλεγχο των στρατιωτών τη νύχτα, έτσι της έδωσαν το ψευδώνυμο «η κυρία με τη λάμπα». Μέσα σε έξι μήνες, η Nightingale και η ομάδα της μεταμόρφωσαν το νοσοκομείο. Το ποσοστό θνησιμότητας μειώθηκε από το 40 % στο 2 % λόγω της εργασίας τους.

Όταν η Nightingale επέστρεψε από τον πόλεμο, συνέχισε να βελτιώνει τις συνθήκες των νοσοκομείων. Παρουσίασε τις εμπειρίες της και τα δεδομένα της στη βασίλισσα Βικτώρια και τον πρίγκιπα Αλβέρτο το 1856. Αυτά τα δεδομένα ήταν ο λόγος που σχημάτισαν μια Βασιλική Επιτροπή για τη βελτίωση της υγείας του βρετανικού στρατού.Το Nightingale ήταν τόσο εξειδικευμένο με δεδομένα και αριθμούς που το 1858 εξελέγη επίσης ως η πρώτη γυναίκα μέλος της Βασιλικής Στατιστικής Εταιρείας. Το 1859, η Νάιτινγκεϊλ συνέχισε να διαδίδει τις πιο υγιεινές ιατρικές της πρακτικές βοηθώντας στη δημιουργία του Ιατρικού Κολλεγίου Στρατού στο Τσάταμ. Την ίδια χρονιά, δημοσίευσε ένα βιβλίο με το όνομα Σημειώσεις για τη Νοσηλευτική: Τι είναι και τι δεν είναιΤο Το βιβλίο της δίνει συμβουλές για καλή φροντίδα ασθενών και ασφαλή νοσοκομειακά περιβάλλοντα. Ως αποτέλεσμα των προσπαθειών της κατά τη διάρκεια του πολέμου, δημιουργήθηκε ένα ταμείο για το Nightingale για να συνεχίσει να διδάσκει νοσηλευτές στην Αγγλία. Το 1860, άνοιξε επίσημα η Εκπαιδευτική Σχολή Nightingale στο Νοσοκομείο του Αγίου Θωμά. Στα τελευταία της χρόνια, το Nightingale ήταν συχνά κολλημένο από ασθένεια. Ωστόσο, συνέχισε να υποστηρίζει ασφαλείς νοσηλευτικές πρακτικές μέχρι το θάνατό της.

Αν και η Florence Nightingale πέθανε στις 13 Αυγούστου 1910 σε ηλικία 90 ετών, η κληρονομιά της συνεχίζεται. Δύο χρόνια μετά το θάνατό της, η Διεθνής Επιτροπή του Ερυθρού Σταυρού δημιούργησε το μετάλλιο της Φλωρεντίας Νάιτινγκεϊλ, το οποίο απονέμεται σε εξαιρετικές νοσοκόμες κάθε δύο χρόνια. Επίσης, η Διεθνής Ημέρα Νοσηλευτών γιορτάζεται στα γενέθλιά της από το 1965. Τον Μάιο του 2010, το Μουσείο Florence Nightingale στο Νοσοκομείο St. Thomas στο Λονδίνο άνοιξε ξανά για να τιμήσει την εκατονταετηρίδα του θανάτου του Nightingale.

Fee, Elizabeth και Mary E Garofalo. «Florence Nightingale και ο πόλεμος της Κριμαίας». Αμερικανικό περιοδικό δημόσιας υγείας τόμος 100, όχι 9 (2010): 1591. doi: 10.2105/AJPH.2009.188607

Ιστορική Βιβλιοθήκη Reynolds-Finley. “The Life of Florence Nightingale”. Το Πανεπιστήμιο της Αλαμπάμα στο Μπέρμιγχαμ. Πρόσβαση 1 Μαΐου 2018. https://library.uab.edu/locations/reynolds/collections/florence-nightingale/life

Μουσείο Φλωρεντίας Nightingale. «Βιογραφία Florence Nightingale». Πρόσβαση στις 3 Μαΐου 2018. https://www.florence-nightingale.co.uk/resources/biography/?v=7516fd43adaa.

Τα Εθνικά Αρχεία. “Florence Nightingale.” 05 Σεπτεμβρίου 2018. http://www.nationalarchives.gov.uk/education/resources/florence-nightingale/.

MLA - Alexander, Kerri Lee. "Florence Nightingale." Εθνικό Μουσείο Ιστορίας Γυναικών. Εθνικό Μουσείο Ιστορίας Γυναικών, 2019. Ημερομηνία πρόσβασης.


Περιεχόμενα

Στην εποχή μετά την ανασυγκρότηση, οι λευκοί αγωνίστηκαν να αποκαταστήσουν την κυριαρχία των λευκών, με τη βία και τον εκφοβισμό των μαύρων Ρεπουμπλικανών ψηφοφόρων σε αυτήν την περιοχή και σε ολόκληρο τον Νότο. Στο τέλος του αιώνα, ο κρατικός νομοθέτης ψήφισε μέτρα που ουσιαστικά απέκτησαν το δικαίωμα των περισσότερων μαύρων για δεκαετίες. Η Πρωτοβουλία για την Ισότητα Δικαιοσύνης ανέφερε το 2015 ότι ο νομός είχε 15 λιντσαρίσματα Αφροαμερικανών από το 1877 έως το 1950, [5] τα περισσότερα στις δεκαετίες κοντά στο τέλος του 20ού αιώνα. Αυτό ήταν το τρίτο υψηλότερο από οποιοδήποτε νομό στην πολιτεία. [5] Για να ξεφύγουν από τη βία και την καταπίεση, χιλιάδες Αφροαμερικανοί εγκατέλειψαν το κράτος κατά τη Μεγάλη Μετανάστευση στις βόρειες και δυτικές πόλεις, ειδικά μετά το 1940.

Η μηχανοποίηση της γεωργίας και η γεωργία βιομηχανικής κλίμακας μείωσαν την ανάγκη για εργαζόμενους. Η αγροτική κομητεία συνέχισε να χάνει πληθυσμό λόγω της έλλειψης ευκαιριών εργασίας. Υπάρχει μια μείωση του πληθυσμού κάθε δεκαετία από το 1940.

Σύμφωνα με το Γραφείο Απογραφής των ΗΠΑ, η κομητεία έχει συνολική έκταση 620 τετραγωνικά μίλια (1.600 χλμ 2), εκ των οποίων τα 603 τετραγωνικά μίλια (1.560 χλμ 2) είναι χερσαία και 17 τετραγωνικά μίλια (44 χλμ 2) (2,7%) νερό. Το [6]

Κύριοι αυτοκινητόδρομοι Επεξεργασία

Παρακείμενες κομητείες Επεξεργασία

Εθνική προστατευόμενη περιοχή Επεξεργασία

Ιστορικός πληθυσμός
Απογραφή Κρότος.
188013,288
189018,886 42.1%
190019,409 2.8%
191024,252 25.0%
192028,852 19.0%
193026,637 −7.7%
194026,810 0.6%
195024,322 −9.3%
196021,001 −13.7%
197018,884 −10.1%
198015,539 −17.7%
199013,053 −16.0%
200012,580 −3.6%
201010,424 −17.1%
2019 (κατ.)8,857 [7] −15.0%
Δεκαετής απογραφή των ΗΠΑ [8]
1790–1960 [9] 1900–1990 [10]
1990–2000 [11] 2010–2016 [1]

Από την Απογραφή των Ηνωμένων Πολιτειών του 2010, ζούσαν 10.424 άτομα στην κομητεία. Το 55,3% ήταν Μαύροι ή Αφροαμερικάνοι, 42,0% Λευκοί, 0,5% Ιθαγενείς Αμερικανοί, 1,6% ήταν Ισπανόφωνοι ή Λατίνοι (οποιασδήποτε φυλής), 0,4% Ασιάτες, 0,7% κάποιας άλλης φυλής και 1,2% δύο ή περισσότερων αγώνων.

Από την Απογραφή των Ηνωμένων Πολιτειών του 2000, [13] στον νομό ζούσαν 12.580 άτομα, 4.182 νοικοκυριά και 2.960 οικογένειες. Η πυκνότητα του πληθυσμού ήταν 21 άτομα ανά τετραγωνικό μίλι (8/km 2). Υπήρχαν 4.768 κατοικίες με μέση πυκνότητα 8 ανά τετραγωνικό μίλι (3/km 2). Η φυλετική σύνθεση του νομού ήταν 57,24% Μαύροι ή Αφροαμερικάνοι, 41,41% Λευκοί, 2,19% Ισπανόφωνοι ή Λατίνοι οποιασδήποτε φυλής, 0,27% Ασιάτης, 0,16% ιθαγενείς Αμερικανοί, 0,52% από άλλες φυλές και 0,40% από δύο ή περισσότερες φυλές Το

Υπήρχαν 4.182 νοικοκυριά, από τα οποία το 31,20% είχε παιδιά κάτω των 18 ετών που ζούσαν μαζί τους, το 43,20% ήταν παντρεμένα ζευγάρια που ζούσαν μαζί, το 23,10% είχε μια γυναίκα νοικοκυρά χωρίς συζύγο και το 29,20% ήταν μη οικογένειες. Το 27,20% όλων των νοικοκυριών αποτελούνταν από άτομα και το 13,80% είχε κάποιο άτομο που ζούσε μόνο του, ηλικίας 65 ετών και άνω. Το μέσο μέγεθος του νοικοκυριού ήταν 2,59 και το μέσο οικογενειακό μέγεθος ήταν 3,14.

Στο νομό, ο πληθυσμός ήταν απλωμένος, με 26,00% κάτω των 18 ετών, 10,20% από 18 έως 24, 28,70% από 25 έως 44, 21,10% από 45 έως 64 και 14,00% που ήταν 65 ετών ή Παλαιότερα. Η διάμεση ηλικία ήταν τα 35 έτη. Για κάθε 100 γυναίκες υπήρχαν 111,40 αρσενικά. Για κάθε 100 γυναίκες ηλικίας 18 ετών και άνω, υπήρχαν 118,40 άνδρες.

Το μέσο εισόδημα για ένα νοικοκυριό στον νομό ήταν $ 20.510 και το μέσο εισόδημα για μια οικογένεια $ 25.846. Τα αρσενικά είχαν μέσο εισόδημα 26,900 $ έναντι 19,505 $ για τις γυναίκες. Το κατά κεφαλήν εισόδημα για τον νομό ήταν $ 10.983. Περίπου το 24,70% των οικογενειών και το 29,90% του πληθυσμού ήταν κάτω από το όριο της φτώχειας, συμπεριλαμβανομένου του 38,80% των ατόμων κάτω των 18 ετών και το 27,60% των ατόμων ηλικίας 65 ετών και άνω.

Το δικαστήριο του νομού Lee βρίσκεται στην πόλη της Μαριάννας, [15] που είναι η έδρα της κομητείας. [3]

Από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η κομητεία του Λι ψήφισε για τον υποψήφιο των Δημοκρατικών για όλες τις εκλογές εκτός από δύο: το 1948, όταν ψήφισε για τρίτο κόμμα τον Στρομ Τέρμοντ και όχι για τον Χάρι Τρούμαν, και το 1972, όταν οι πρώην Δημοκρατικοί ψηφοφόροι πέρασαν τα κόμματα και ψήφισαν για τον Ρεπουμπλικανό Ρίτσαρντ Νίξον. Το πρώτο έρχεται με την επιφύλαξη ότι οι μαύροι δεν μπορούσαν να ψηφίσουν στο Νότο το 1948 και το δεύτερο ήταν το τελευταίο έτος που οι λευκοί συντηρητικοί κυριάρχησαν στην πολιτική των κομητειών. Μετά την ψήφιση και την επιβολή του νόμου περί δικαιωμάτων ψήφου του 1965, οι νεοεγγεγραμμένοι Αφροαμερικανοί άρχισαν να υποστηρίζουν υποψηφίους του Δημοκρατικού Κόμματος. Διατήρησαν σε μεγάλο βαθμό αυτήν την ιδιότητα. Οι περισσότεροι λευκοί έχουν μετατοπιστεί στο Ρεπουμπλικανικό Κόμμα από τη δεκαετία του 1970.


Η κομητεία Λι ιδρύθηκε στις 26 Οκτωβρίου 1866 και πήρε το όνομά της από τον στρατηγό Ρόμπερτ Ε. Λι, [3] αρχηγό των στρατών των Συνομοσπονδιακών Κρατών. Είναι σκαλισμένο από το Itawamba και το Pontotoc, επομένως, το αρχείο και ο κατάλογος των πρωτοπόρων που αναφέρονται σε αυτές τις κομητείες αγκαλιάζουν έναν μεγάλο αριθμό που ήταν κάτοικοι του σημερινού Λη. [4] Το 1925 ο L. Q. Ivy, ένας Αφροαμερικανός κατηγορήθηκε για βιασμό στο New Albany. Ο Σερίφης τον μετέφερε στην κομητεία Λη, όπου τον παρέδωσαν σε όχλο που τον έκαψαν μέχρι θανάτου. [5]

Σύμφωνα με το Γραφείο Απογραφής των ΗΠΑ, η κομητεία έχει συνολική έκταση 453 τετραγωνικά μίλια (1.170 χλμ 2), εκ των οποίων τα 450 τετραγωνικά μίλια (1.200 χλμ 2) είναι χερσαία και 3,2 τετραγωνικά μίλια (8,3 χλμ 2) (0,7%) νερό. Το [6]

Κύριοι αυτοκινητόδρομοι Επεξεργασία

Παρακείμενες κομητείες Επεξεργασία

Εθνικές προστατευόμενες περιοχές Επεξεργασία

Ιστορικός πληθυσμός
Απογραφή Κρότος.
187015,955
188020,470 28.3%
189020,040 −2.1%
190021,956 9.6%
191028,894 31.6%
192029,618 2.5%
193035,313 19.2%
194038,838 10.0%
195038,237 −1.5%
196040,589 6.2%
197046,148 13.7%
198057,061 23.6%
199065,581 14.9%
200075,755 15.5%
201082,910 9.4%
2018 (κατ.)85,202 [7] 2.8%
Δεκαετής απογραφή των ΗΠΑ [8]
1790-1960 [9] 1900-1990 [10]
1990-2000 [11] 2010-2013 [1] 2018 [12]

Από την απογραφή [13] του 2000, υπήρχαν 75.755 άτομα, 29.200 νοικοκυριά και 20.819 οικογένειες που διέμεναν στον νομό. Η πυκνότητα του πληθυσμού ήταν 168 άτομα ανά τετραγωνικό μίλι (65/km 2). Υπήρχαν 31.887 μονάδες κατοικίας με μέση πυκνότητα 71 ανά τετραγωνικό μίλι (27/km 2). Η φυλετική σύνθεση της κομητείας ήταν 73,66% Λευκή, 24,51% Μαύρη ή Αφροαμερικάνικη, 0,13% ιθαγενής Αμερικανός, 0,52% Ασιάτης, 0,01% Pacer Islander, 0,43% από άλλες φυλές και 0,74% από δύο ή περισσότερες φυλές. Το 1,16% του πληθυσμού ήταν Ισπανόφωνοι ή Λατίνοι οποιασδήποτε φυλής.

Υπήρχαν 29.200 νοικοκυριά, από τα οποία το 36,10% είχε παιδιά κάτω των 18 ετών που ζούσαν μαζί τους, το 52,60% ήταν παντρεμένα ζευγάρια που ζούσαν μαζί, το 14,60% είχε μια γυναίκα νοικοκυρά χωρίς σύζυγο και το 28,70% ήταν μη οικογένειες. Το 25,00% όλων των νοικοκυριών αποτελούνταν από άτομα και το 8,50% είχε κάποιο άτομο που ζούσε μόνο του, ηλικίας 65 ετών και άνω. Το μέσο μέγεθος του νοικοκυριού ήταν 2,55 και το μέσο οικογενειακό μέγεθος ήταν 3,05.

Στο νομό, ο πληθυσμός ήταν απλωμένος, με 27,70% κάτω των 18 ετών, 8,50% από 18 έως 24, 30,50% από 25 έως 44, 21,80% από 45 έως 64 και 11,50% που ήταν 65 ετών ή Παλαιότερα. Η διάμεση ηλικία ήταν τα 35 έτη. Για κάθε 100 γυναίκες, υπήρχαν 92,30 αρσενικά. Για κάθε 100 γυναίκες ηλικίας 18 ετών και άνω, υπήρχαν 87,50 άνδρες.

Το μέσο εισόδημα για ένα νοικοκυριό στον νομό ήταν $ 36.165 και το μέσο εισόδημα για μια οικογένεια ήταν $ 43.149. Τα αρσενικά είχαν μέσο εισόδημα 31.039 $ έναντι 22.235 $ για τις γυναίκες. Το κατά κεφαλήν εισόδημα για τον νομό ήταν $ 18,956. Περίπου το 10,50% των οικογενειών και το 13,40% του πληθυσμού ήταν κάτω από το όριο της φτώχειας, συμπεριλαμβανομένου του 17,90% των ατόμων κάτω των 18 ετών και το 15,50% των ατόμων ηλικίας 65 ετών και άνω.

Η κομητεία Lee έχει το ένατο υψηλότερο κατά κεφαλήν εισόδημα στην πολιτεία του Μισισιπή.

Πόλεις Επεξεργασία

Πόλεις Επεξεργασία

Τόποι καθορισμένοι με την απογραφή Επεξεργασία

Μη ενσωματωμένες κοινότητες Επεξεργασία

Η κομητεία Lee εξυπηρετείται από τις σχολικές περιοχές Baldwyn, Lee County, Nettleton και Tupelo.

Η κομητεία Λι ήταν προπύργιο των Ρεπουμπλικανών από τα μέσα της δεκαετίας του 1980. Ο τελευταίος Δημοκρατικός υποψήφιος που διεξήγαγε αυτόν τον νομό ήταν ο Τζίμι Κάρτερ στις εκλογές του 1980.


Ιστορία του Lee Sch - Ιστορία

Χρησιμοποιήστε μία από τις παρακάτω υπηρεσίες για να συνδεθείτε στο PBS:

Προσπαθήσατε να προσθέσετε αυτό το βίντεο σε Η λίστα μουΤο Αλλά πρώτα, χρειαζόμαστε να συνδεθείτε στο PBS χρησιμοποιώντας μία από τις παρακάτω υπηρεσίες.

Προσπαθήσατε να προσθέσετε αυτήν την παράσταση σε Η λίστα μουΤο Αλλά πρώτα, χρειαζόμαστε να συνδεθείτε στο PBS χρησιμοποιώντας μία από τις παρακάτω υπηρεσίες.

Με τη δημιουργία λογαριασμού, αναγνωρίζετε ότι η PBS μπορεί να μοιραστεί τις πληροφορίες σας με τους σταθμούς μελών μας και τους αντίστοιχους παρόχους υπηρεσιών μας και ότι έχετε διαβάσει και κατανοήσει την Πολιτική Απορρήτου και τους Όρους Χρήσης.

Έχετε το πολύ 100 βίντεο στη Λίστα μου.

Μπορούμε να καταργήσουμε το πρώτο βίντεο στη λίστα για να προσθέσουμε αυτό.

Έχετε το πολύ 100 εμφανίσεις στη Λίστα μου.

Μπορούμε να καταργήσουμε την πρώτη εμφάνιση στη λίστα για να προσθέσουμε αυτήν.

Η Annie Tan ανακαλύπτει μια σκοτεινή στιγμή στην ιστορία της οικογένειάς της και#27.

& quotIt Reminds Me I have a Legacy To Up Up To & quot

Οι Ασιάτες Αμερικανοί επιχειρηματίες όπως ο Τζέρι Γιανγκ βοήθησαν να μετατραπεί η Silicon Valley σε ένα εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας

Οι Ασιάτες μετανάστες βοήθησαν στην οικοδόμηση της Silicon Valley

Οι Κινέζοι μετανάστες που έφτιαξαν το σιδηρόδρομο διαγράφηκαν από την ιστορία, αλλά δεν ξεχάστηκαν.

Η εκπληκτική ιστορία των ανδρών που έφτιαξαν τον σιδηρόδρομο

Για Αμερικανούς Κορεάτες όπως η Susan Ahn, ο Β 'Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν ένας αγώνας για την υπεράσπιση τόσο των ΗΠΑ όσο και της Κορέας.

Για τη Susan Ahn, ο Β 'Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν ένας αγώνας για την Αμερική και την Κορέα

Η ιστορία της ταυτότητας, των συνεισφορών και των προκλήσεων που βιώνουν οι Ασιάτες Αμερικανοί. Περισσότερα Περισσότερα


Stephen Girard

20 Μαΐου 1750 – 26 Δεκεμβρίου 1831
Έμπορος, Μαρίνερ, Τραπεζίτης, Ανθρωπιστής

1750 – Γεννήθηκε κοντά στο Μπορντό, Γαλλία, 20 Μαΐου

1776 – Έφτασε στη Φιλαδέλφεια στο “L ’Aimable Louis ”

1777 – Παντρεμένος με τη Μαίρη Λουμ, 6 Ιουνίου

1778 – Έγινε πολίτης των Ηνωμένων Πολιτειών, 27 Οκτωβρίου

1791 – Γέννηση και θάνατος του μοναχοπαθού, Mary Girard

1793 – Superintended City Hospital στο Bush Hill κατά τη διάρκεια της επιδημίας του κίτρινου πυρετού

1802 – Εκλεγμένος για Επιλεγμένα Συμβούλια, 12 Οκτωβρίου

1807 – Αγορά μπλοκ που περιορίζεται από 11, 12, Market And Chestnut Streets, 1η Ιουλίου (Αρχικά προοριζόταν να είναι η τοποθεσία του Girard College)

1812 – Αγορά ακινήτου U. S. Bank, 24 Ιουνίου

1813 – Κύριος συνδρομητής των αμερικανικών ομολόγων για την υποστήριξη του πολέμου του 1812.

1815 – Θάνατος της Mary Lum Girard, 13 Σεπτεμβρίου

1816 – Διορισμένος Διευθυντής, Δεύτερη Τράπεζα των ΗΠΑ

1831 – Αγόρασε Peel Hall Farm, τοποθεσία του Girard College, 6 Ιουνίου

1831 – Πέθανε στις 26 Δεκεμβρίου, σε ηλικία 81 ετών και 7 μηνών

1851 – Reinterred Girard College, 30 Σεπτεμβρίου

Προτεινόμενη ανάγνωση

Stephen Girard, ο πρώτος μεγιστάνας της Αμερικής
Wilson George c 1995

Stephen Girard, ιδρυτής
Herrick, Cheesman c 1923

Life and Times of Stephen Girard (2 τόμοι.)
McMaster, John Bach c 1918


Δες το βίντεο: Der Sizilianische Bulle. Die Schlimmste Bestrafung In der Geschichte der Menschheit (Ιούλιος 2022).


Σχόλια:

  1. Vobar

    χωρίς λόγια! απλά ουάου! ..

  2. Peadar

    it is obvious, you were not mistaken

  3. Marid

    Η ιδέα είναι καλή, συμφωνώ μαζί σου.

  4. Seeton

    Πιστεύω ότι έκανες λάθος. Είμαι σίγουρος. Είμαι σε θέση να το αποδείξω.

  5. Donte

    Δεν ξέρω τίποτα γι 'αυτό

  6. Korey

    At all personally go today?

  7. Kazratilar

    Τυχαία σύμπτωση



Γράψε ένα μήνυμα